Galates 4:26

Jérusalem qui est au-dessus, — Sous le nom de Jérusalem, on entend l'alliance de l'Évangile, ainsi qu'il ressortira de l'étymologie même du mot ; qui signifie, le voyant ou la possession de la paix, ou le pacificateur - un nom hautement applicable à l'alliance du Messie, qui est nommé, "le prince de Salem, ou, de la paix." L'Apôtre se réfère ici au génie libre du christianisme, qui, comparé au judaïsme, faisait évidemment qu'il convenait, dans l'illustration de cette allégorie, de considérer la femme libre, c'est-à-dire Sarah,comme représentant l'église sous cette forme plus noble. Le temple de Dieu et la nouvelle Jérusalem, sous la dispensation chrétienne, est l'ensemble du corps collectif, l'église universelle, composée de convertis de Juifs et de Gentils.