Verset 26. Mais Jérusalem qui est au-dessus de ] L'apôtre suit toujours l'allégorie juive , montrant non seulement comment l'histoire de Hagar et Sarah, Ishmael et Isaac , était allégorisé, mais soulignant également que même Jérusalem faisait l'objet d'allégorie; car c'était une maxime parmi les rabbins, que "tout ce qui était sur la terre, on en a aussi trouvé dans le ciel car il n'y a aucune matière, si petite qu'elle soit, dans ce monde, qui n'a rien de semblable dans le monde spirituel". Sur cette maxime, les Juifs imaginent que toute chose terrestre a son représentant dans le ciel; et surtout tout ce qui concerne Jérusalem , la loi , et sa ordonnances . Rab. Kimchi , parlant de Melchizédec, roi de Salem, dit: זו ירושלם של מעלה zu Yerushalem shel malah ," C'est la Jérusalem qui vient d'en haut. " Cette phrase se produit fréquemment parmi ces écrivains, comme on peut le voir dans Schoettgen , qui a rédigé une thèse expresse sur le sujet. Hor. Hebr ., Vol. je. page 1205.

Est libre, qui est notre mère à tous. ] Il y a une Jérusalem spirituelle, dont c'est le type; et cette Jérusalem, dans laquelle sont les âmes de tous les justes, est libre de tout esclavage et de tout péché; ou par là, probablement, le royaume du Messie était destiné; et cela répond certainement le mieux à la signification de l'apôtre, comme le montre le verset suivant. Il existe une terrestre Jérusalem , mais cette Jérusalem terrestre représente une céleste Jérusalem : la première, avec tous ses citoyens , est en bondage ; cette dernière est une ville libre , et tous ses habitants sont gratuit également. Et cette Jérusalem est notre mère ; il signifie l'Église du Christ, la métropole du christianisme, ou plutôt l ' état de liberté dans lequel tous les vrais croyants sont amenés. Le mot παντων, de tous les , est omis par presque tous les États membres. et version de l'antiquité et de l'importance, et par le plus éminent des pères qui citent ceci endroit; il est sans aucun doute faux, et le texte doit être lu ainsi: Mais Jérusalem, qui est au-dessus, est libre, ce qui est notre mère .

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