Genèse 47:9

De mon pèlerinage — La vie d'un croyant n'est autre qu'un pèlerinage ; bien qu'éloigné de sa patrie céleste, il n'a pas de cité permanente. C'est la belle idée sous laquelle le langage de l'Écriture sainte représente la vie en général. Elle s'applique particulièrement à la vie des patriarches, mais à aucun d'eux autant qu'à la vie de Jacob. Car quoi de plus vrai pèlerinage que celui de ce saint homme, toujours ballotté de lieu en lieu, en Mésopotamie, en Canaan, en Égypte, de Succoth, de Sichem, de Béthel, d'Hébron ? Leurs vies étaient une preuve et une confession d'un état futur : ainsi ils se déclarèrent, pèlerins et étrangers sur la terre, désirant une patrie meilleure, c'est-à-dire céleste, Hébreux 11:13 ; Hébreux 11:40 .

Cent trente ans — Nous ne devons pas supposer que Moïse raconte toute la conversation qui se passa entre Pharaon et Jacob : mais ce qu'il a raconté est extrêmement important pour fixer la chronologie sacrée ; car le siècle de Jacob, lorsqu'il vint en Égypte, sert à découvrir le siècle de chacun de ses fils, et à vérifier les différentes époques capitales de l'histoire sacrée. Jacob vécut dix-sept ans après son arrivée au pays de Goshen, et mourut, à l'âge de cent quarante-sept ans, une vie, bien que longue en comparaison de la nôtre, mais courte, en comparaison de celle d'Abraham, qui vécut cent soixante-quinze ans. , et celui d'Isaac, qui vécut cent quatre-vingts. A cette lumière, ses jours étaient rares et mauvais, pleins de labeurs et de chagrins, et aigris de nombreuses calamités.