Cette sagesse ne descend pas d'en haut, etc. — "Car, quelles que soient les prétentions qu'une telle personne puisse faire, ( Jaques 3:14 .) à une plus grande connaissance ou à une foi plus solide que les autres, ce zèle féroce et cet amour du conflit ne sont pas le sagesse qui descend du ciel ; mais elle est produite sur la terre, provenant d'un regard excessif sur le monde présent, et ne procède pas de l'Esprit de Dieu, mais d'une trop grande indulgence des appétits sensuels : et elle ressemble au tempérament des démons. ,—ces esprits méchants; car partout où il y a une telle sorte de zèle, partout où un tel esprit de lutte et d'animosité est la racine, le fruit qu'il donne doit être l'irrégularité, le tumulte et presque toutes les pratiques non chrétiennes et destructrices.

" Saint Jacques appelle ici la fausse sagesse du méchant moi ψυχικη, animale ou sensuelle : elle ne procède pas de l'esprit de Dieu, mais d'une indulgence criminelle des appétits et des passions sensuelles : elle est en d'autres endroits appelée la chair, et condamné sous cette image. Voir Romains 8:5 ; Romains 8:7 ; Romains 13:14 .

1 Corinthiens 2:14 . Galates 5:19 ; Galates 5:21 . 1 Thesaloniciens 5:23 . Jude 1:19 .

Le Dr Bates suppose que les trois épithètes de ce verset se réfèrent aux trois grandes tentations du monde, l' avarice, le plaisir et l' ambition ; dont le premier est terrestre, le second sensuel, le troisième diabolique, étant le péché par lequel les démons sont tombés.

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