Galates 5:19

Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, Confirmant Galates 5:18 par la contradiction entre les œuvres de la chair et le fruit de l'Esprit. MANIFEST - le principe charnel caché se trahit de manière palpable par ses L'Esprit "prouve que contre lui et ses porteurs" il n'y a pas de loi ". QUELS SONT CES , [ hatina (G3748)] - "comme," par exemple, " adultère." Donc C G f g: omis dans 'Aleph (') A B, Vulgate. FORNICATION - un péché odieux dans la vision chrétienne; un acte indifférent chez le païen (Actes 15:20). LASCIVITÉ , ...

19. _ Maintenant, les œuvres de la chair sont manifestes _. Obéir à l'esprit et s'opposer à la chair sont deux grands objets qui ont été présentés aux chrétiens, et pour lesquels ils ont été exhortés à faire les efforts les plus ardus. Conformément à ces vues, il dresse maintenant une image à la fois de la chair et de l'esprit. Si les hommes se connaissaient, ils n'auraient pas besoin de cette déclaration inspirée, car ils ne sont que chair; mais telle est l'hypocrisie appartenant à notre état naturel, nous ne percevons jamais notre dépravation tant que l'arbre n'a pas été pleinement fait connaître par ses fruits. (Matthieu 7:16; Luc 6:44.) L'apôtre nous signale donc maintenant les péchés contre lesquels nous devons lutter, afin que nous ne vivions pas selon la chair. Il ne les énumère pas to...

Si nous avons le soin d'agir sous la direction et la puissance de l'Esprit béni, bien que nous ne soyons pas libérés des agitations et des oppositions de la nature corrompue qui demeure en nous, elle n'aura pas de domination sur nous. Les croyants sont engagés dans un conflit, dans lequel ils désirent sincèrement que la grâce obtienne une victoire complète et rapide. Et ceux qui désirent ainsi se livrer à être conduits par le Saint-Esprit, ne sont pas sous la loi comme une alliance d'oeuvres, ni exposés à son affreuse malédiction. Leur haine du péché et leurs désirs de sainteté montrent qu'ils ont un rôle dans le salut de l'Évangile. Les œuvres de la chair sont nombreuses et manifestes. Et ces péchés chasseront les hommes du ciel. Pourtant, quels nombres, se disant chrétiens, y vivent, et disent qu'ils espèrent le ciel! Les fruits de l'Esprit, ou de la nature renouvelée, que nous devons...

Verset 19. _ Maintenant, les œuvres de la chair se manifestent _] Par _ chair _ nous devons comprendre l'état mauvais et déchu de l'âme, non plus sous la direction de l'Esprit de Dieu et de la juste raison, mais sous les passions animales; et ils sont même rendus plus irréguliers et turbulents sous l'influence de _ sin _; de sorte que l'homme est dans un état pire que la brute; et si dominante est cette nature mauvaise qu'elle conduit les hommes dans toutes sortes de crimes; et parmi eux les suivants, qui _ sont manifestes _ - connus de tous, et les plus répandus; et, bien que celles-ci soient le plus solennellement interdites par votre _ loi _, l'observance de ses ordonnances ne donne aucun pouvoir pour les surmonter, et ne donne aucun pardon pour la culpabilité et la condamnation produites par eux. _ Adultère _] μοιχεια. Connexion illicite avec une personne _ mariée _. Ce mot manque ic...

MAINTENANT, LES ŒUVRES DE LA CHAIR - Ce que produit la chair, ou ce que la nature humaine corrompue et non renouvelée produit. SONT MANIFESTES - Simple, bien connu. Le monde est plein d'illustrations de ce que produit la nature humaine corrompue, et quant à l'existence et à la nature de ces œuvres, personne ne peut être ignorant. Il est évident ici que le mot σὰρξ sarx, "chair", est utilisé pour désigner la nature humaine corrompue, et pas simplement le corps; car beaucoup des vices énumérés ici sont les passions de l'esprit ou de l'âme, plutôt que du corps. Telles sont la «colère», les «conflits», les «hérésies», les «envies», etc. dont on ne peut pas dire qu'elles ont leur siège dans le corps. Si le mot est donc utilisé pour désigner la nature humaine, le passage fournit un triste commentaire sur sa tendance et sur le caractère de l'homme. Elle est étroitement parallèle à la déclara...

EXPOSITION. Galates 5:1. Galates 5:2. Voici, je Paul vous dit (ἴδε, ἐγὼ παῦλος λώγω ὑμῖν); lo, je paul dis-toi à toi. L'exclamation adverbiale ἴδε, trouvée à St. Les écrits de Paul seulement ici (dans Romains 2:17 Il devrait être εἰ δὲ), semble être plus abrupte que ἰδού, pointant vers l'immense importance et pourtant éventuellement un caractère inattendu de ce qui suit. Les Galates pourraient être surpris de l'entendre; mais ce qu'ils semblaient disposés à prendre la main était fou de ruine. "Moi, Paul:" Il propose donc sa personnalité, telle que cercler solennellement tout son crédit et sa responsabilité sur la vérité de ce qu'il est sur le point d'affirmer. Le tournant de la pensée est quelque peu différent dans...

Maintenant, les œuvres de la chair sont manifestées, ... par "chair" est signifiée à une nature corrompue, comme avant, et par les œuvres de celui-ci, non seulement des actes extérieurs de péché, mais des convoitises intérieures; Pour de tels cas, il est mentionné parmi ses œuvres, comme "haine", "Wrath", "Envylingings", c. et les actes externes et internes sont appelés, car ils ressortent de la chair ou de la nature corrompue, et sont ce que cela demande-t-il et sollicite de ce fait, et sont en conséquence, et sont ce qui dénommer et montrer aux hommes d'être charnels: ceux-ci sont dites Soyez "manifeste" non pas qu'ils sont tous, et toujours fait publiquement, et sont ouverts à la vue des hommes; car ils sont des œuvres d'obscurité et souvent fait en secret, bien qu'ils soient toujours manifestes à Dieu le chercheur des cœurs et sera mis en lumière au jour du jugement; Mais ils sont co...

Galates 5:1. _ Stand Fast donc dans la liberté où le Christ m'a rendu libre et ne serait plus empêtré avec le joug de l'esclavage. _. «Vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce. Ne soumettez pas vous-même, donc aux principes juridiques. Ne vivez pas comme si vous travailliez pour des salaires et que vous aviez gagné votre propre salut. Ne vous soumettez pas au rituel et aux commandements de l'homme, qui vous volerait de votre liberté à bien des égards, mais d'avoir une fois devenu un homme libre, ne portait plus jamais la chaîne d'un esclave: «Suffisez-vous donc dans la liberté avec le Christ Hath Nous sommes gratuits. «Parce que vous êtes la graine d'Isaac, qui est née selon la promesse, vous n'êtes pas les enfants de la bondomanie, vous n'êtes pas Ishmaélites; Par conséquent, comme vous êtes né libre, comme le Christ vous a rendu libre en vertu de votre nouvelle naissance, tenez-...

III. LA MARCHE DU CROYANT JUSTIFIE, COMME PAS EN VERTU DE LA LOI, MAIS SOUS GRACE CHAPITRE 5 _1. Tenez bon ! Ne vous emmêlez pas ! ( Galates 5:1 )_ 2. Exhortations et loi de l'amour. ( Galates 5:7 ) 3. Chair et esprit. ( Galates 5:16 ) 4. Le fruit de l'Esprit. ( Galates 5:22 ) La première exhortation est de maintenir, par la foi, la liberté qui se trouve en Christ, de tenir ferme dans cette liberté où avec Christ a rendu le croyant libre et de ne pas être à nouveau empêtré dans le joug de la servitude. Le croyant a une liberté parfaite en Christ ; il est absolument mort à la loi et la

CHAPITRE 23 L'ESPRIT ET LA CHAIR HUMAINE DU CHRIST. Galates 5:16 L'AMOUR est le gardien de la liberté chrétienne. Le Saint-Esprit est son guide. Ces principes accomplissent ce que la loi ne pourrait jamais faire. Il a retenu la liberté, et pourtant n'a pas donné la pureté. L'Esprit d'amour et de filiation accorde l'un et l'autre, établissant une liberté heureuse et ordonnée, la liberté des fils de Dieu. Du premier de ces deux facteurs de l'éthique chrétienne, l'Apôtre passe dans Galates 5:16 au second. Il nous conduit de la conséquence à la cause, de l'aspect humain de la liberté spirituelle au Divin. L'amour, a-t-il dit, accomplit toutes les lois en une seule. Il chasse le mal du cœur ; il retient la main et la langue nuisibles ; et rend impossible pour la liberté de donner