Galates 5:9

A little leaven leaveneth the whole lump. UN PEU DE LEVAIN - le faux enseignement des judaïsants. Un peu de légalisme, mêlé à l'Évangile, corrompt sa pureté. Ajouter des ordonnances et des œuvres au moindre degré à la justification par la foi, c'est saper «le tout». Donc "levain", fausses doctrines (Matthieu 16:12; cf. Matthieu 13:33). Dans 1 Corinthiens 5:6 cela signifie l'influence corruptrice d'une mauvaise personne; donc Bengel le réfère ici à la personne (Galates 5:7 - Galates 5:8;...

9. _ Un peu de levain _. Cela se réfère, je pense, à la doctrine, pas aux hommes. Il les garde contre les conséquences malicieuses qui découlent de la corruption de la doctrine, et les avertit de ne pas la considérer, comme on le fait couramment, comme une question comportant peu ou pas de danger. Le stratagème de Satan est qu'il ne tente pas une destruction avouée de tout l'évangile, mais qu'il en ternit la pureté en introduisant des opinions fausses et corrompues. De nombreuses personnes sont ainsi amenées à négliger la gravité de la blessure infligée, et donc à faire une résistance moins déterminée. L'apôtre proclame à haute voix qu'après que la vérité de Dieu a été corrompue, nous ne sommes plus en sécurité. Il emploie la métaphore du _ levain _, qui, même en petite quantité, communique son acidité à toute la masse. Nous devons faire preuve de la plus grande prudence pour ne pas per...

7-12 La vie d'un chrétien est une course dans laquelle il doit courir et tenir bon, s'il veut obtenir le prix. Il ne suffit pas de professer le christianisme, mais il faut bien fonctionner, en étant à la hauteur de cette profession. Beaucoup de ceux qui se lancent équitablement dans la religion, sont entravés dans leur progrès ou se détournent. Il s'agit de ceux qui commencent à se détourner, ou à s'y fatiguer, de s'enquérir sérieusement de ce qui les gêne. L'opinion ou la persuasion, ver. Galates 5:8, était sans aucun doute celui de mélanger les œuvres de la loi avec la foi en Christ dans la justification. L'apôtre les laisse juger d'où elle doit surgir, mais montre suffisamment qu'elle ne peut être due qu'à Satan. Il est dangereux pour les églises chrétiennes d'encourager ceux qui suivent, mais surtout qui répandent, des erreurs destructrices. Et en réprimandant le péché et l'erreur, n...

Verset 9. _ Un peu de levain fait lever toute la pâte. _] Une expression proverbiale, voir 1 Corinthiens 5:6, très bien appliqué à ceux qui reçoivent la plus petite teinture de fausse doctrine, relative aux choses essentielles au salut, qui influence bientôt toute la conduite, de sorte que l'homme devient totalement perverti. Ils auraient pu argumenter: "C'est une _ petite chose _, et ne devrait pas faire l'objet d'une controverse sérieuse, que nous soyons circoncis ou non." Certes, dans _ lui-même _ c'est une petite affaire; mais, comme tout homme circoncis est débiteur de toute la loi, Galates 5:3, alors votre circoncision conduit nécessairement à votre perversion totale; comme la _ petite portion _ de _ levain _, mélangée au lot, bientôt _ lève _ _ toute la masse _....

UN PEU DE LEVAIN ... - C'est évidemment une expression proverbiale; voyez-le expliqué dans les notes à 1 Corinthiens 5:6. Son sens ici est que l'embrassement des erreurs qu'ils avaient adoptées devait être attribué à quelque influence existant entre eux et agissant comme du levain. Cela peut signifier soit qu'il existait parmi eux dès le début une légère tendance à se conformer aux rites et aux coutumes, et que cela avait maintenant comme du levain imprégné la masse; ou cela peut signifier que les faux enseignants là-bas pourraient être comparés au levain, dont les doctrines, quoique peu nombreuses, avaient envahi la masse des chrétiens; ou cela peut signifier, comme beaucoup l'ont supposé, que toute conformité à la loi juive était comme du levain. S'ils pratiquaient la circoncision, cela ne s'arrêterait pas là. La tendance à se conformer aux rites juifs se répandrait à p...

EXPOSITION. Galates 5:1. Galates 5:2. Voici, je Paul vous dit (ἴδε, ἐγὼ παῦλος λώγω ὑμῖν); lo, je paul dis-toi à toi. L'exclamation adverbiale ἴδε, trouvée à St. Les écrits de Paul seulement ici (dans Romains 2:17 Il devrait être εἰ δὲ), semble être plus abrupte que ἰδού, pointant vers l'immense importance et pourtant éventuellement un caractère inattendu de ce qui suit. Les Galates pourraient être surpris de l'entendre; mais ce qu'ils semblaient disposés à prendre la main était fou de ruine. "Moi, Paul:" Il propose donc sa personnalité, telle que cercler solennellement tout son crédit et sa responsabilité sur la vérité de ce qu'il est sur le point d'affirmer. Le tournant de la pensée est quelque peu différent dans...

Un petit levain saute toute la grosseur. Une expression proverbiale à peu près utilisée avec les Juifs; Voir 1 Corinthiens 5:6, respectant les personnes ou les choses; et est en réponse à ou empêche une objection pouvant être faite, ou quelque chose qui pourrait être dit en faveur de ces églises; que leur cas n'était pas si grave, ni le danger qu'ils étaient aussi grands, comme cela était représenté par l'apôtre; Puisqu'ils n'étaient que quelques personnes qui ont propagé cette notion, et peu de choses qui l'ont reçue, au moins soigneusement engagées; Et que, si c'était une erreur, c'était un petit, et ne considérait qu'un seul rituel, ou quelques rituels de la loi; à laquelle l'apôtre répond, en supposant, mais n'accordant pas cela comme étant le cas, car ils étaient assez généralement refusés et que l'erreur n'était pas une légère, que comme un peu de levain aigre influence et fermente...

Galates 5:1. _ Stand Fast donc dans la liberté où le Christ m'a rendu libre et ne serait plus empêtré avec le joug de l'esclavage. _. «Vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce. Ne soumettez pas vous-même, donc aux principes juridiques. Ne vivez pas comme si vous travailliez pour des salaires et que vous aviez gagné votre propre salut. Ne vous soumettez pas au rituel et aux commandements de l'homme, qui vous volerait de votre liberté à bien des égards, mais d'avoir une fois devenu un homme libre, ne portait plus jamais la chaîne d'un esclave: «Suffisez-vous donc dans la liberté avec le Christ Hath Nous sommes gratuits. «Parce que vous êtes la graine d'Isaac, qui est née selon la promesse, vous n'êtes pas les enfants de la bondomanie, vous n'êtes pas Ishmaélites; Par conséquent, comme vous êtes né libre, comme le Christ vous a rendu libre en vertu de votre nouvelle naissance, tenez-...

III. LA MARCHE DU CROYANT JUSTIFIE, COMME PAS EN VERTU DE LA LOI, MAIS SOUS GRACE CHAPITRE 5 _1. Tenez bon ! Ne vous emmêlez pas ! ( Galates 5:1 )_ 2. Exhortations et loi de l'amour. ( Galates 5:7 ) 3. Chair et esprit. ( Galates 5:16 ) 4. Le fruit de l'Esprit. ( Galates 5:22 ) La première exhortation est de maintenir, par la foi, la liberté qui se trouve en Christ, de tenir ferme dans cette liberté où avec Christ a rendu le croyant libre et de ne pas être à nouveau empêtré dans le joug de la servitude. Le croyant a une liberté parfaite en Christ ; il est absolument mort à la loi et la

CHAPITRE 21 LES ENTRAVES ET LES TROUBLES. Galates 5:7 La controverse de L'Apôtre avec les Légalistes est presque terminée. Il s'est prononcé sur la question de la circoncision. Il a montré à ses lecteurs, avec une emphase et une clarté qui ne laissent rien de plus à dire, combien est redoutable le prix auquel ils accepteront « l'autre évangile », et combien lourd le joug qu'il leur imposera. Il reste encore quelques observations à faire : des regrets, des remontrances, mêlés à des expressions de confiance plus distinctes que toutes celles que l'apôtre a employées jusqu'ici. Puis avec une dernière poussée méprisante, sorte de coup de grâce pour les circoncisionistes, Paul passe à la partie pratique et éthique de sa lettre. Cette section est composée de phrases courtes et décousues, tirées dans diverses directions ; comme si l'écrivain voulait en finir avec le déb