Galates 5:14

For all the law is fulfilled in one word, even in this; Thou shalt love thy neighbour as thyself. TOUTE LA LOI , [ ho (G3588) pas (G3956) nomos (G3551)] - 'toute la loi.' L'amour envers Dieu est présumé comme la racine d'où jaillit l'amour envers notre prochain. En ce sens, ce dernier précepte («mot») est l'accomplissement de «toute la loi». L'amour est "la loi du Christ" (Galates 6:2; Matthieu 7:12, Matthieu 7:22, 39-40;...

14. _ Pour toute la loi _. Il y a un contraste dans ce verset, bien qu'il ne soit pas clairement indiqué, mais à comprendre de toute évidence, entre l'exhortation de Paul et la doctrine des faux apôtres. Alors qu'ils insistaient uniquement sur les cérémonies, Paul jette un coup d'œil sur les devoirs et les exercices réels des chrétiens. La présente recommandation d'amour est destinée à informer les Galates que l'amour constitue la partie principale de la perfection chrétienne. Mais nous devons nous demander pourquoi tous les préceptes de la loi sont inclus sous _ love _. La loi se compose de deux tableaux, dont le premier nous instruit sur le culte de Dieu et les devoirs de piété, et le second nous instruit sur l'amour du prochain; car il est ridicule de faire une partie de même avec le tout. Certains évitent cette difficulté en nous rappelant que le premier tableau ne contient rien de...

13-15 L'Évangile est une doctrine selon la piété, 1 Timothée 6:3, et est si loin de donner la moindre contenance au péché, qu'il nous impose la plus forte obligation d'éviter et soumettez-le. L'apôtre insiste pour que toute la loi soit accomplie en un seul mot, même en ceci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Si les chrétiens, qui doivent s'entraider et se réjouir les uns les autres, se disputent, à quoi on peut s'attendre sinon que le Dieu d'amour renie sa grâce, que l'Esprit d'amour s'en aille et que l'esprit malin, qui cherche leur destruction, doit prévaloir? Heureux serait-il que les chrétiens, au lieu de se mordre et de se dévorer les uns les autres à cause d'opinions différentes, s'opposent au péché en eux-mêmes et dans les lieux où ils vivent....

Verset 14. _ Pour toute la loi _] Qui respecte notre devoir envers nos semblables, est _ remplie _ -est compris, en _ un mot: Tu devras _ _ aimer ton prochain comme toi-même _. Matthieu 19:19 Matthieu 19:19 et _ "_ Romains 13:9 _ "_....

CAR TOUTE LA LOI EST ACCOMPLIE ... - Autrement dit, cela exprime la substance de toute la loi; il embrasse et comprend tout. L'apôtre, bien entendu, fait ici allusion à la Loi en ce qui concerne notre devoir envers nos semblables, puisque c'est là le point qu'il applique particulièrement. Il dit que cette loi contrecarrerait toutes les mauvaises actions de la chair et que si cela était accompli, tout notre devoir envers les autres serait rempli. Un sentiment similaire qu'il a exprimé dans Romains 13:8-1; voir les notes à ce passage. Le tournant ici dans la discussion mérite une attention particulière. Avec une grande habileté, il change le sujet d'un argument doctrinal à une souche de remarques pratiques, et fournit les leçons les plus importantes pour la bonne façon de surmonter nos passions corrompues et sensuelles et de s'acquitter de notre devoir envers les autres....

EXPOSITION. Galates 5:1. Galates 5:2. Voici, je Paul vous dit (ἴδε, ἐγὼ παῦλος λώγω ὑμῖν); lo, je paul dis-toi à toi. L'exclamation adverbiale ἴδε, trouvée à St. Les écrits de Paul seulement ici (dans Romains 2:17 Il devrait être εἰ δὲ), semble être plus abrupte que ἰδού, pointant vers l'immense importance et pourtant éventuellement un caractère inattendu de ce qui suit. Les Galates pourraient être surpris de l'entendre; mais ce qu'ils semblaient disposés à prendre la main était fou de ruine. "Moi, Paul:" Il propose donc sa personnalité, telle que cercler solennellement tout son crédit et sa responsabilité sur la vérité de ce qu'il est sur le point d'affirmer. Le tournant de la pensée est quelque peu différent dans...

Car toute la loi est remplie dans un mot, ... pas la loi cérémonielle, à laquelle les actes de miséricorde, de gentillesse et d'amour sont opposés et dont ils sont distingués; Mais la loi de la décalogue donnée à Moïse sur le mont Sinaï, et par lui au peuple des Juifs; et l'intention que de la deuxième table de celui-ci, puisque seulement l'amour au voisin est mentionné; ou bien le tout, les deux tables, car on dit: "Toute la loi"; Ce que par Christ est réduit à deux têtes, aime à Dieu et aime au voisin; Et bien que l'ancien ne soit pas exprimé ici, il est implicite comme une cause dans l'effet, car l'amour de Dieu est la cause, et donc la preuve de l'amour au voisin; Il ne peut pas y avoir celui sans l'autre. Les deux tables de la loi consistent en עשרת הדברים, "Dix mots"; Comme les juifs les appellent couramment, et nous le décalogue, et pourtant ils sont remplis en un; C'est-à-dire qu...

Galates 5:1. _ Stand Fast donc dans la liberté où le Christ m'a rendu libre et ne serait plus empêtré avec le joug de l'esclavage. _. «Vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce. Ne soumettez pas vous-même, donc aux principes juridiques. Ne vivez pas comme si vous travailliez pour des salaires et que vous aviez gagné votre propre salut. Ne vous soumettez pas au rituel et aux commandements de l'homme, qui vous volerait de votre liberté à bien des égards, mais d'avoir une fois devenu un homme libre, ne portait plus jamais la chaîne d'un esclave: «Suffisez-vous donc dans la liberté avec le Christ Hath Nous sommes gratuits. «Parce que vous êtes la graine d'Isaac, qui est née selon la promesse, vous n'êtes pas les enfants de la bondomanie, vous n'êtes pas Ishmaélites; Par conséquent, comme vous êtes né libre, comme le Christ vous a rendu libre en vertu de votre nouvelle naissance, tenez-...

III. LA MARCHE DU CROYANT JUSTIFIE, COMME PAS EN VERTU DE LA LOI, MAIS SOUS GRACE CHAPITRE 5 _1. Tenez bon ! Ne vous emmêlez pas ! ( Galates 5:1 )_ 2. Exhortations et loi de l'amour. ( Galates 5:7 ) 3. Chair et esprit. ( Galates 5:16 ) 4. Le fruit de l'Esprit. ( Galates 5:22 ) La première exhortation est de maintenir, par la foi, la liberté qui se trouve en Christ, de tenir ferme dans cette liberté où avec Christ a rendu le croyant libre et de ne pas être à nouveau empêtré dans le joug de la servitude. Le croyant a une liberté parfaite en Christ ; il est absolument mort à la loi et la

CHAPITRE 22 LES PÉRILS DE LA LIBERTÉ. Galates 5:13 NOTRE analyse a tracé une ligne forte au milieu de ce chapitre. À Galates 5:13 l'Apôtre tourne son esprit dans la direction éthique. Il a congédié "les perturbateurs" avec mépris dans Galates 5:12 ; et jusqu'à ce que la fin de l'épître ne les mentionne plus; il s'adresse à ses lecteurs sur des sujets où ils sont laissés de côté. Mais cette troisième section éthique de la lettre est toujours en continuité avec son argumentation polémique et doctrinale. Il applique la maxime de Galates 5:6 , "La foi agit par l'amour"; il rappelle aux Galates comment ils avaient "r