Galates 5:10

I have confidence in you through the Lord, that ye will be none otherwise minded: but he that troubleth you shall bear his judgment, whosoever he be. Grec, 'Je (emphatique: "Je de ma part") ai confiance EN [ en (G1722)] le Seigneur (le fondement de la confiance) à l'égard de [ eis (G1519)] vous (2 Thesaloniciens 3:4), que vous ne serez pas autrement préoccupé '(que quoi par ceci lettre Je désire que vous soyez, Philippiens 3:15) [ heteros (G2087): mais ici allo (G243)...

10. _ J'ai confiance en vous _. Toute sa férocité est à nouveau dirigée contre les faux apôtres. Pour eux, le mal est tracé, et sur eux le châtiment est menacé. De bons espoirs sont exprimés concernant les Galates, qu'ils reviendront rapidement et facilement à une croyance sincère. Cela nous donne le courage d'apprendre que de bons espoirs se nourrissent de nous; car nous trouvons honteux de décevoir ceux dont les sentiments envers nous sont bons et amicaux. Mais ramener les Galates à la pure doctrine de la foi, dont ils s'étaient détournés, était l'œuvre de Dieu. L'apôtre dit qu'il a confiance en eux , ἐν Κυρίῳ, _ par le Seigneur _, par lequel il leur rappelle que la repentance est un don céleste, et qu'ils doivent le demander à Dieu. _ Celui qui vous trouble _ (86) Le sentiment qu'il vient de livrer est confirmé ainsi imputant indirectement la plus grande partie du blâme à ces impost...

7-12 La vie d'un chrétien est une course dans laquelle il doit courir et tenir bon, s'il veut obtenir le prix. Il ne suffit pas de professer le christianisme, mais il faut bien fonctionner, en étant à la hauteur de cette profession. Beaucoup de ceux qui se lancent équitablement dans la religion, sont entravés dans leur progrès ou se détournent. Il s'agit de ceux qui commencent à se détourner, ou à s'y fatiguer, de s'enquérir sérieusement de ce qui les gêne. L'opinion ou la persuasion, ver. Galates 5:8, était sans aucun doute celui de mélanger les œuvres de la loi avec la foi en Christ dans la justification. L'apôtre les laisse juger d'où elle doit surgir, mais montre suffisamment qu'elle ne peut être due qu'à Satan. Il est dangereux pour les églises chrétiennes d'encourager ceux qui suivent, mais surtout qui répandent, des erreurs destructrices. Et en réprimandant le péché et l'erreur, n...

Verset 10. _ J'ai confiance en vous _] Je sens maintenant la persuasion du Seigneur que je ne serai pas autorisé à discuter avec vous en vain; _ que vous ne serez pas autrement préoccupé _ - que vous serez conscients du danger auquel vous êtes exposé, que vous vous retirerez dans le temps et que vous avez perdu. _ Mais celui qui vous trouble _] Le faux enseignant, qui a semé des disputes douteuses entre vous, et a ainsi troublé le repos de toute l’Église, _ portera _ son _ jugement _ - rencontrera la punition qu'il mérite, pour avoir semé _ son tares _ parmi _ Dieu _ _ blé _....

J'AI CONFIANCE EN VOUS ... - Bien qu'ils aient été induits en erreur et aient embrassé de nombreuses fausses opinions, pourtant, dans l'ensemble, Paul avait confiance en leur piété, et croyaient qu'ils reviendraient encore et embrasseraient la vérité. QUE PERSONNE NE PENSE AUTREMENT - C'est-à-dire que je vous ai enseigné; ou que je pense et enseigne sur le sujet. Paul a sans doute l'intention de dire qu'il avait pleinement confiance qu'ils embrasseraient les vues qu'il inculquait au sujet de la justification, et il fait cette remarque afin de modifier la sévérité de son ton de répréhension, et de montrer que, nonobstant tout ce qu'il avait dit, il avait encore confiance en leur piété. Il croyait qu'ils coïncideraient avec lui à son avis, aussi bien sur le sujet général de la justification que sur la cause de leur aliénation de la vérité. Il insinue donc doucement que ce n'était pas à e...

EXPOSITION. Galates 5:1. Galates 5:2. Voici, je Paul vous dit (ἴδε, ἐγὼ παῦλος λώγω ὑμῖν); lo, je paul dis-toi à toi. L'exclamation adverbiale ἴδε, trouvée à St. Les écrits de Paul seulement ici (dans Romains 2:17 Il devrait être εἰ δὲ), semble être plus abrupte que ἰδού, pointant vers l'immense importance et pourtant éventuellement un caractère inattendu de ce qui suit. Les Galates pourraient être surpris de l'entendre; mais ce qu'ils semblaient disposés à prendre la main était fou de ruine. "Moi, Paul:" Il propose donc sa personnalité, telle que cercler solennellement tout son crédit et sa responsabilité sur la vérité de ce qu'il est sur le point d'affirmer. Le tournant de la pensée est quelque peu différent dans...

J'ai confiance en vous à travers le Seigneur, ... si l'apôtre avait dit de nombreuses choses qui leur portaient l'apparition de la rugosité et de la gravité, mais il a encore diverti d'espoir qu'ils n'étaient pas jusqu'à présent parti, mais qu'ils pourraient être ramené à nouveau; Et il exprime sa confiance en elle. Cette confiance en eux n'est pas de foi, car aucune confiance ne doit être mise chez les hommes; Non, pas dans le meilleur; mais de la charité, ou de l'amour, qui espère tout, et croit toutes choses; Et ce qui a procédé à une persuasion approfondie qu'il avait, qu'il y avait une bonne chose en eux; Et donc était confiant, que celui qui avait commencé le bon travail l'exécuterait et ne les subirait pas d'emporter enfin et totalement avec l'erreur des méchants: et cette confiance qu'il avait "à travers le Seigneur"; soit à travers l'esprit du Seigneur, dont le bureau est de men...

Galates 5:1. _ Stand Fast donc dans la liberté où le Christ m'a rendu libre et ne serait plus empêtré avec le joug de l'esclavage. _. «Vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce. Ne soumettez pas vous-même, donc aux principes juridiques. Ne vivez pas comme si vous travailliez pour des salaires et que vous aviez gagné votre propre salut. Ne vous soumettez pas au rituel et aux commandements de l'homme, qui vous volerait de votre liberté à bien des égards, mais d'avoir une fois devenu un homme libre, ne portait plus jamais la chaîne d'un esclave: «Suffisez-vous donc dans la liberté avec le Christ Hath Nous sommes gratuits. «Parce que vous êtes la graine d'Isaac, qui est née selon la promesse, vous n'êtes pas les enfants de la bondomanie, vous n'êtes pas Ishmaélites; Par conséquent, comme vous êtes né libre, comme le Christ vous a rendu libre en vertu de votre nouvelle naissance, tenez-...

III. LA MARCHE DU CROYANT JUSTIFIE, COMME PAS EN VERTU DE LA LOI, MAIS SOUS GRACE CHAPITRE 5 _1. Tenez bon ! Ne vous emmêlez pas ! ( Galates 5:1 )_ 2. Exhortations et loi de l'amour. ( Galates 5:7 ) 3. Chair et esprit. ( Galates 5:16 ) 4. Le fruit de l'Esprit. ( Galates 5:22 ) La première exhortation est de maintenir, par la foi, la liberté qui se trouve en Christ, de tenir ferme dans cette liberté où avec Christ a rendu le croyant libre et de ne pas être à nouveau empêtré dans le joug de la servitude. Le croyant a une liberté parfaite en Christ ; il est absolument mort à la loi et la

CHAPITRE 21 LES ENTRAVES ET LES TROUBLES. Galates 5:7 La controverse de L'Apôtre avec les Légalistes est presque terminée. Il s'est prononcé sur la question de la circoncision. Il a montré à ses lecteurs, avec une emphase et une clarté qui ne laissent rien de plus à dire, combien est redoutable le prix auquel ils accepteront « l'autre évangile », et combien lourd le joug qu'il leur imposera. Il reste encore quelques observations à faire : des regrets, des remontrances, mêlés à des expressions de confiance plus distinctes que toutes celles que l'apôtre a employées jusqu'ici. Puis avec une dernière poussée méprisante, sorte de coup de grâce pour les circoncisionistes, Paul passe à la partie pratique et éthique de sa lettre. Cette section est composée de phrases courtes et décousues, tirées dans diverses directions ; comme si l'écrivain voulait en finir avec le déb