Lévitique 3:1

Un sacrifice d'offrande de paix — שׁלמים shelamim; soi-disant, comme caractérisant éminemment la paix et la réconciliation de Dieu avec l'homme, par la mort de Celui qui est notre Paix : car il faut particulièrement observer, que de ces sacrifices à la fois prêtre et peuple, et, par conséquent, en un certain sens, à la fois Dieu et l'homme devaient participer ; voir ch. Lévitique 7:11 , et versets suivants. Romains 5:10 . 2 Corinthiens 5:18 . Le Dr Beaumont observe que l'original signifie un sacrifice de paiements ou de pacifications,par laquelle les hommes retournèrent à Dieu confession, et remerciements pour la paix et la prospérité, et pour son accomplissement des miséricordes et des pacifications ; et ont payé leurs vœux : Comparez Psaume 56:13 et Proverbes 7:14 .

Cette offrande de paix figurait à la fois l'oblation du Christ de lui-même, par laquelle il est devenu notre paix et notre salut ; ( Éphésiens 2:14 . Actes 13:47 . Hébreux 5:9 ; Hébreux 9:28 .) et aussi notre oblation, de louange, d'action de grâce et de prière à Dieu : et le ministère de ce sacrifice est ouvert à Osée 14:2 . Enlève [ Seigneur ] toute iniquité, et reçois-nous avec grâce : ainsi nous rendrons les veaux de nos lèvres ; que l'apôtre Hébreux 13:15 traduit, le fruit de nos lèvres, en rendant grâce à son nom.