L'Éternel est mon rocher, etc. — Ces paroles, par lesquelles David exprime sa sécurité sous la protection de la providence de Dieu, paraîtront bien choisies, si l'on considère que sous Saül, lorsqu'il fut poussé au bannissement par lui, il fut forcé de se cacher dans des rochers et des cavernes, et de se retirer pour sa sécurité dans des collines escarpées et des précipices, rendus par la nature presque inaccessibles. Voir 1 Samuel 19:24 ; 1 Samuel 24:2 . Il déclare en outre que Dieu est son bouclier ou bouclier ; ou qui, comme le bouclier dans la main du soldat, le protégeait du danger dans ces guerres périlleuses où il était engagé avec ses ennemis.

Il ajoute : La corne de mon salut : c'est-à-dire Celui qui par sa puissance me sauve de la destruction que mes ennemis entendent ; une métaphore tirée des cornes des animaux, qui sont leur ornement et leur force ; par lesquels ils se protègent et attaquent ceux qui s'opposent à eux ou les blessent. La corne est fréquemment utilisée par les écrivains sacrés et par les Arabes pour désigner la richesse, la force, la dignité et le pouvoir. Voir aussi Hor. Carme. Lib. 3: Abdias 1:21 et Epod. 6 : Ce verset contient une chaîne continue de métaphores, et est une paraphrase sublime sur le premier commandement ; déclarant que Dieu, le Dieu d'Israël seul, était le fondement de la confiance du Psalmiste Royal, et l'auteur de sa sécurité et de son bonheur. Dr Chandler et Patrick.

Continue après la publicité
Continue après la publicité