Psaume 4:1

David prie pour l'audience. Il reprend et exhorte ses ennemis. Le bonheur de l'homme est en faveur de Dieu.

Au chef musicien de Neginoth.
Un Psaume de David.

Titre. — בנגינות למנצח lamnatchaque binginoth. I. Concernant l'authenticité de ces titresen général, il y a un grand doute parmi les commentateurs. C'est l'opinion du très savant évêque de Meaux, qu'ils ont été à la fois donnés et conservés par interposition divine, que leurs arguments et les auteurs d'entre eux pourraient être connus : « Il ne peut y avoir aucune raison de les radier, puisqu'ils se trouvent dans le texte et toutes les versions, et ont été jugés dignes d'explication par les commentateurs juifs aussi bien que chrétiens. « C'est vrai, il y en a beaucoup qui prennent ces titres dans des sens différents, mais je ne peux pas trouver un ancien interprète qui doute de leur autorité ; d'où nous concluons, dit-il, que bien que les titres aussi bien que les autres textes puissent avoir des interprétations différentes aussi bien que des lectures diverses, cependant ceux qui sont convenus d'avoir été dans les livres originaux, n'ont jamais été remis en question par aucun divin de l'antiquité."

Fenwick a pris la peine de considérer les titres hébreux des psaumes en général ; c'est donc à lui que nous renvoyons le lecteur curieux sur ces sujets ; Observer II. Concernant les instruments de musique mentionnés dans plusieurs de ces titres, il est certain que les Hébreux utilisaient dans leurs solennités sacrées tels qu'ils étaient soit joués par le souffle, comme la trompette ; ou en frappant, comme la cymbale ; ou celles qui consistaient en cordes qui, après avoir été touchées ou frappées, s'appelaient Neginoth, et dont nous aurons l'occasion de parler ci-après : quoique, pour nous-mêmes, nous avouons naïvement avec Mgr Bossuet, que comme ces choses sont peu nécessaires, nous sommes donc loin d'être certains ou très soucieux d'eux.

Le compte le plus satisfaisant d'entre eux existant, que nous connaissons, est la Dissertation de Calmet sur les Instruments Hébreux, et l'Univ. Hist. vol. 3: p. 194. Nous observons, III. Sur le titre du psaume dont nous sommes saisis, que le menatseach , musicien en chef, mentionné ici, est généralement supposé avoir été le précepteur ou le chanteur en chef dans le culte du temple ; et que נגינות Neginoth implique par conséquent les instruments à cordes auxquels le psaume devait être chanté. Fenwick, cependant, qui conçoit que tous les psaumes se réfèrent immédiatement au Christ, s'est efforcé de prouver en gros, que les mots seraient plus correctement rendus, à celui qui donne la victoire, ou nous fait triompher dans les tribulations. Les versions varient extrêmement à son égard.

On pense que ce psaume a été composé par David à la même occasion que le premier. Du 2e au 6e verset, il dénonce avec ses sujets rebelles, et les admoneste pour leur bien : dans le reste, il prie pour l'aide de Dieu, et exprime pathétiquement sa dépendance certaine à son égard. Voir plus sur Psaumes 22, 60.

Psaume 4:1 . Écoutez-moi, quand j'appelle, ô Dieu, etc. —Ou,répondez-moi,etc. O Dieu de ma justice ! c'est-à-dire« Qui es-tu pour me faire du bien ; à qui je demande justice ».