Romains 9:4

Qui sont les Israélites ? L'Apôtre énumère avec beaucoup d'adresse ces privilèges des Juifs, à la fois pour montrer combien il les considérait honorablement, et pour éveiller leur sollicitude à ne pas sacrifier cette faveur divine par laquelle ils avaient été si éminemment et si longtemps distingué. Dans le mot adoption, il fait allusion à l'alliance d'Horeb, par laquelle les Israélites sont devenus le peuple particulier de Dieu, et il leur souverain et protecteur suprême.

Voir Exode 4:22 . Deutéronome 14:1 . Jérémie 31:9 . Osée 11:1 . La gloire signifie la Schechinah, qui résidait visiblement parmi eux sur le propitiatoire.

C'est pourquoi l'arche s'appelait la gloire. Comparez Psaume 78:61 . 1 Samuel 4:21 . Ézéchiel 10:4 ; Ézéchiel 43:2 ; Ézéchiel 43:27 .

Pour les alliances, voir Genèse 17:14 . Exode 34:27 ; Exode 34:35 . Que le don de la loi, , signifie le don extraordinaire de la loi par Dieu lui-même, ou la constitution exacte de leur gouvernement, dans la partie morale et judiciaire de celui-ci, (car le mot suivant λατρεια, le service, semble comprendre le culte religieux, c'est certain, que dans l'un ou l'autre de ces sens c'était le privilège particulier des Juifs, et ce à quoi aucune autre nation ne pouvait prétendre. Voir Locke et Doddridge.