1 Corinthiens 15:45

Verset 45. Le premier homme Adam a été fait une âme vivante ] Ces formes d'expression sont également courantes chez les Juifs: on trouve donc אדם הראשון Adam harishon ," Adam le premier; " et אדם קדמאי Adam kadmai , "Adam le dernier." Ils affirment qu'il y a deux Adams: 1. L'Adam céleste mystique ; et 2. Adam terrestre mystique. Voir Sohar Exod ., Fol. 29; et les différents exemples dans Schoettgen . L'apôtre dit que ceci est écrit: Le premier homme Adam est devenu une âme vivante : ce se trouve Genèse 2:7, dans les mots נשמת חיים nishmath chaiyim , le souffle de vie ; que l'apôtre traduit ψυχην ζωσαν, une âme vivante .

Le dernier Adam - un esprit vivifiant. ] Ceci est également dit écrit ; mais où , dit le Dr Lightfoot, est-ce écrit dans tout le livre sacré? Schoettgen répond, Dans le même verset, et dans ces mots: ויהי האדם לנפש חיה vayehi ha-Adam le-nephesh chaiyah , et Adam est devenu une âme vivante; que l'apôtre traduit πνευμα ζωοποιουν, un vivifiant , ou un esprit vivifiant . Parmi les juifs cabalistiques נפש nephesh est considéré comme impliquant une dignité plus grande que נשמה nishma . Le premier peut être considéré comme désignant l'âme rationnelle , le second l'âme sensible . Toutes ces références aux opinions juives et aux formes de discours que l'apôtre utilise pour les convaincre que la chose était possible; et que la résurrection du corps était généralement créditée par tous leurs sages et savants. Les Juifs, comme l'observe le Dr Lightfoot, parlent fréquemment de Esprit du Messie ; et ils admettent que c'est cet Esprit qui s'est déplacé sur la face des eaux , Genèse 1:2. Et ils affirment que le Messie vivifiera ceux qui habitent la poussière .

"Il ne faut pas passer outre", dit le même auteur, "qu'Adam, recevant de Dieu la promesse du Christ - La semence de la la femme blessera la tête du serpent , et en le croyant, elle nomma sa femme Chauvah , c'est-à-dire vie ; ainsi la Septante , και εκαλεσεν Αδαμ το ονονα τηυ γυναικος αυ class = "I10I"> Et Adam a appelé le nom de sa femme, Life . Quoi! Elle s'appelle La vie qui a apporté la mort dans le monde? Mais Adam a perçu τον εσχατον Αδαμ, le dernier Adam exposé à lui en la promesse, d'être πνευμα ζωο, ποιουν, un vivifiant ou esprit porteur de vie ; et avait apporté une vie meilleure de l'âme ; et devrait enfin apporter une meilleure vie du corps . D'où ce dicton, Jean 1:4: Εν αυτῳ ζωη ην, En LUI était la VIE.

Certains affirment que le premier Adam et le dernier Adam désignent la même personne dans deux états différents: le premier homme avec le corps de sa création ; la même personne avec le corps de sa résurrection . 1 Corinthiens 15:49.