1 Pierre 2:12

Verset 12. Avoir votre conversation honnête ] Vivre de telle manière parmi les Gentils, dans le pays desquels vous séjournez, comme le devient l'Évangile que vous professez.

Qu'ils parlent contre vous en tant que méchants ] Dans tous les pays païens, au premier âge de l'Église, les chrétiens et les juifs étaient confondus; et comme ces derniers étaient partout excessivement gênants et séditieux, les Chrétiens partageaient leur blâme, et ne souffraient pas une petite mesure d'obloque et de persécution à cause de cela même. Il était donc doublement nécessaire que les chrétiens fussent extrêmement prudents; et que leur conduite devait prouver que, bien que beaucoup d'entre eux fussent de la même nation, ceux qui avaient embrassé le christianisme différaient largement dans leur esprit et leur conduite de ceux, juifs ou païens, qui n'avaient pas a reçu la foi du Christ.

Le jour de la visite. ] Je crois que cela se réfère au moment où Dieu devrait venir exécuter le jugement sur les juifs désobéissants, dans la destruction de leur politique civile, et la subversion de leur temple et de leur ville. Dieu a fait à cette époque une différence remarquable entre les juifs et les chrétiens: tous les anciens ont été soit détruits, soit réduits en esclavage; pas l'un des dernier : ils ne l'ont pas non plus mérité; car aucun d'eux n'avait participé à la sédition contre le gouvernement romain. Que le jour de visite signifie une heure au cours de laquelle la punition doit être infligée, est clair dès Ésaïe 10:3: Et que ferez-vous pendant le JOUR de VISITATION, et dans la désolation qui viendra de loin? Vers qui fuirez-vous pour aide? Et où laisserez-vous votre gloire? Certains pensent que par l'expression en ce lieu, on entend le moment où ils devraient être présentés aux magistrats païens, qui, après un examen impartial, devraient les trouver innocents, et les déclarer comme tels; par lequel Dieu serait glorifié, l'œuvre semblant être la sienne. D'autres pensent que cela signifie le moment où Dieu devrait leur faire l'offre de miséricorde de Jésus-Christ. Les mots, cependant, peuvent faire référence au temps où les chrétiens devraient être appelés à souffrir pour le témoignage du Christ; les païens, les voyant supporter leurs souffrances avec une patience invincible, furent contraints de confesser que Dieu était avec eux; et pas quelques-uns, d'être spectateurs de leurs souffrances, sont devenus convertis au christianisme,