CHAPITRE II

Nabuchodonosor, dans la deuxième année de son règne, (ou dans le

quatrième, selon le récit juif, qui prend en compte le

deux premières années au cours desquelles il a régné conjointement avec son

père,) eut un rêve qui le troubla beaucoup; mais dont

il ne restait rien le matin si ce n'est l'impression inquiétante.

Par conséquent, les devins, lorsqu'ils étaient amenés devant le roi, pouvaient donner

aucune interprétation, car ils n'étaient pas en possession du rêve ,

1-13.

Daniel alors, ayant obtenu la faveur de Dieu, fait connaissance

avec le rêve et son interprétation , 14-19;

pour lequel il bénit Dieu dans une ode noble et belle , 20-23;

et révèle les deux au roi, en lui disant d'abord le

détails du rêve , 24-35,

puis en l'interprétant des quatre grandes monarchies. Ensuite,

l'empire chaldéen existant, représenté par la tête d'or, est

le premier; le suivant est le médo-persan; le troisième, le

Macédonien ou grec; le quatrième, le Roman, qui devrait

briser tous les autres royaumes en morceaux, mais qui dans son dernier

L'étape doit être divisée en dix royaumes, représentés par le

dix orteils de l'image, car ils sont dans une autre vision (Daniel 7:7)

par les dix cornes de la quatrième bête. Il informe également le

roi qu'à l'époque de cette dernière monarchie, c'est-à-dire le Romain,

Dieu établirait le royaume du Messie; qui, bien que

petit au début, devrait finalement être étendu sur

toute la terre , 36-45.

Daniel et ses trois amis, Hananiah, Mishael et Azariah,

(nommé par le prince des eunuques, Shadrach, Meshach et

Abed-nego,) sont ensuite promus par le roi au grand honneur ,

46-49.

REMARQUES SUR CHAP. II

Verset Daniel 2:1. La deuxième année du règne de Nabuchodonosor ] C'est-à-dire la deuxième année de son règne seul , car il était roi deux ans avant la mort de son père. Daniel 1:1. C'était donc la cinquième année de son règne, et la quatrième de la captivité de Daniel .

Nabuchodonosor a rêvé des rêves dont son esprit était troublé ] Le rêve avait fait une impression profonde et solennelle dans son esprit; et, ayant oublié tout sauf les circonstances générales, son esprit était affligé.

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