Deutéronome 6:4

Verset Deutéronome 6:4. Écoute, Israël ] שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד shemA Yisrael, Yehovah Eloheinu, Yehovah achaD . Ces mots peuvent être diversement rendus en anglais; mais presque toutes les variétés verbales possibles dans la traduction (et il ne peut y en avoir d'autre) reviennent au même sens: "Israël, écoute! Jéhovah, notre Dieu, est un Jéhovah; " ou «Jéhovah est notre Dieu, Jéhovah est un»; ou "Jéhovah est notre Dieu, Jéhovah seul"; ou "Jéhovah est notre Dieu, Jéhovah qui est un"; ou "Jéhovah, qui est notre Dieu, est l'unique Être". Sur ce verset, les Juifs insistent beaucoup; c'est l'un des quatre passages qu'ils écrivent sur leurs phylactères, et ils écrivent la dernière lettre dans les premier et dernier mots très gros, dans le but d'attirer l'attention sur la vérité lourde qu'il contient. C'est peut-être en référence à cette coutume juive que notre bienheureux Seigneur fait allusion, Matthieu 22:38; Marc 12:29, où il dit, Ceci est le premier et grand commandement ; et c'est presque le commentaire que Maimonide donne sur ce lieu: "Ecoute, ô Israël; car en ces mots la propriété, l'amour et la doctrine de Dieu sont contenus. "

Beaucoup pensent que Moïse enseigne dans ces mots la doctrine de la Trinité dans l'Unité. Il peut en être ainsi; mais si c'est le cas, ce n'est pas plus clairement fait que dans le premier verset de la Genèse, auquel le lecteur est renvoyé. Lorsque ce passage se produit dans les lectures du sabbat dans la synagogue, toute la congrégation répète le dernier mot achad pendant plusieurs minutes avec les vociférations les plus bruyantes: je suppose qu'ils le font pour libérer un peu de leur rate contre les chrétiens, car ils supposent que ces derniers détiennent trois Dieux , à cause de leur doctrine de la Trinity ; mais toute leur habileté et leur ruse ne peuvent jamais prouver qu'il n'y a pas une pluralité exprimée dans le mot אלהינו Eloheinu , qui est traduit notre Dieu ; et les chrétiens ont-ils, en lisant ce verset, vociférer Eloheinu pendant plusieurs minutes comme le font les Juifs achad , il s’appliquerait avec plus de force dans la voie de la conviction aux Juifs de la pluralité de personnes de la Divinité , que le mot achad , de un , contre tout prétendu faux principe du christianisme, car chaque chrétien reçoit la doctrine de l ' unité de Dieu de la manière la plus consciencieuse. C'est à cause de leur rejet de cette doctrine que la colère de Dieu continue de reposer sur eux; car la doctrine de l'expiation ne peut être reçue, à moins que la doctrine de la Divinité du Christ ne soit également reçue. Certains chrétiens ont rejoint les Juifs contre cette doctrine, et certains les ont même surpassés, et se sont mis à des efforts extraordinaires pour prouver que אלהים Elohim est un nom de la numéro singulier! Cela n'a pas encore été prouvé. Il serait aussi facile de prouver qu'il n'y a pas de pluriel dans le langage.