Matthieu 22:38

Then went the Pharisees, and took counsel how they might entangle him in his talk. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 12:13 - Marc 12:34....

34-40 Un interprète de la loi a posé une question à notre Seigneur, pour essayer, non pas tant sa connaissance, que son jugement. L'amour de Dieu est le premier et le plus grand commandement et la somme de tous les commandements de la première table. Notre amour de Dieu doit être sincère, pas seulement en paroles et en langue. Tout notre amour est trop petit pour lui être accordé, c'est pourquoi toutes les puissances de l'âme doivent être engagées pour lui et exécutées envers lui. Aimer notre prochain comme nous-mêmes, est le deuxième grand commandement. Il y a un amour-propre qui est corrompu, et la racine des plus grands péchés, et il doit être repoussé et mortifié; mais il y a un amour-propre qui est la règle du plus grand devoir: nous devons nous préoccuper du bien-être de notre âme et de notre corps. Et nous devons aimer notre prochain aussi vraiment et sincèrement que nous nous aim...

Verset 38. _ C'est le premier et le plus grand commandement. _] Il en est ainsi, 1. Dans son _ antiquité _, étant aussi vieux que le monde, et gravé à l'origine sur notre nature même. 2. Dans _ dignité _; comme procédant directement et immédiatement devant et se référant à Dieu. 3. Dans _ excellence _; étant le commandement de la nouvelle alliance, et l'esprit même de l'adoption divine. 4. Dans _ justice _; car elle seule rend à Dieu son dû, le préfère à toutes choses et lui assure son rang propre par rapport à elles. 5. En _ suffisance _; être en soi capable de rendre les hommes saints dans cette vie, et heureux dans l'autre. 6. Dans _ fécondité _; car c'est la _ racine _ de tous les commandements et l'accomplissement de la loi. 7. Dans _ vertu _ et _ efficacité _; car par cela seul Dieu règne dans le cœur de l'homme, et l'homme est uni à Dieu. 8. Dans _ étendue _;

JÉSUS S'ENTRETIENT AVEC UN PHARISIEN EN RESPECTANT LA LOI - Voir aussi Marc 12:28. Matthieu 22:34 LES PHARISIENS ... ÉTAIENT RÉUNIS - C'est-à-dire soit pour se réjouir que leurs grands rivaux, les Sadducéens, aient été si complètement réduits au silence, soit pour poser un nouveau plan pour le piéger, ou peut-être les deux. Ils se réjouiraient que les sadducéens aient été confondus, mais ils ne seraient pas les moins désireux de mettre Jésus en difficulté. Ils s'efforçaient donc, probablement, de trouver la question la plus difficile en litige entre eux, et la lui proposaient de le troubler. Matthieu 22:35 UN AVOCAT - Cela ne signifie pas...

EXPOSITION. Matthieu 22:1. Parabole du mariage du fils du roi. (Particulier à Saint-Matthew.). Matthieu 22:1. Jésus a répondu et expirez-les. Après avoir entendu parler de nos mots de notre Seigneur à la fin du dernier chapitre, les pharisiens, selon Saint-Marc, "l'ont laissé, et ont fait leur chemin", de sorte que cette parabole était parlée dans l'auditoire des disciples et de la multitude de personnes. seul, sans l'ancien élément dérangeant. Ce fait peut expliquer sa présentation de certaines caractéristiques miséricordieuses et gracieuses, énonçant le privilège plutôt que le devoir d'obéir à l'appel à l'Évangile. Le terme "répondu" ne signifie souvent pas une réponse donnée à une question distincte, mais est équivalente à "a eu l'occasion d'observer" (comp....

C'est le premier et grand commandement. Si l'objet est considéré, qui est le premier et le bon bien; ou la manière dont il faut respecter, ce qui nécessite et dégage tout le cœur, l'âme et l'esprit, et toute la force et la puissance de l'homme; ou son étant le principe d'où toutes les tâches et les actions des hommes devraient couler et la fin à laquelle tous doivent être référés; et n'est pas seulement un recueil des tâches de la première table du décalogue, mais de tous les autres que l'on peut penser, et faire, appartenir à Dieu. C'est la première commande par ordre de nature, de temps, de dignité et de causalité; Dieu étant la première cause de toutes choses, infiniment sur toutes les créatures, et l'aime d'être la source, le printemps et la cause de l'amour au voisin; Et c'est le plus grand dans son objet, sa nature, ses manières et son extrémité. Que ce commandement, et ces mots qu...

10. LA PARABOLE DE LA FÊTE DU MARIAGE. Les réponses du roi et sa question. CHAPITRE 22 _1. La parabole de la fête des mariages. ( Matthieu 22:1 .) 2. Les Hérodiens ont répondu. ( Matthieu 22:15 .) 3. Les Sadducéens ont répondu. ( Matthieu 22:23 ._ _) 4. Les Pharisiens ont répondu. ( Matthieu 22:34 .) 5. La question sans réponse. ( Matthieu 22:41 .)_ Une troisième parabole suit immédiatement. Ils lui auraient imposé les mains après que cette seconde parabole scrupuleuse ait été

6 ; Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il ne voulait pas trop hâtivement faire valoir Ses droits. Le premier jour, il a simplement « considéré toutes choses », Marc 11:11 , puis

C'est le premier et grand commandement. Ver. 38. _C'est le premier et grand commandement_ ] En ce qui concerne l'ordre, la quantité et la dignité. Le second tableau est rempli dans le premier, et Luther ose dire : _Primo praecepto reliquorum omnium observantia praecipitur ; _dans le premier commandement est commandé l'observation de tous les autres. Nous nous aimons à juste titre nous-mêmes pas plus que nous n'aimons Dieu. Et pour les autres, nous sommes obligés d'aimer nos amis en lui, nos ennemis pour lui....

LE PLUS GRAND COMMANDEMENT ( Marc 12:28 *, Luc 10:25 ). Mt. met le questionneur, qu'il appelle un pharisien, sous un jour beaucoup moins favorable que Mk. Il tente Jésus à ce qui n'est pas clair (le _ekpeirazô n de Luc,_ tester, c'est mieux) et il omet le résultat agréable de la réponse de Jésus-' enregistrée dans Marc 12:32 f. Le mont mène à l'attaque contre les pharisiens au ch. 23. La question de l'avocat est vraiment : Quel genre de commandement est grand dans la loi ? Il cherche un principe de distinction, et Jésus lui en donne deux pour tester des préceptes particuliers. Dans Matthieu 22:37 Mt., comme le précepte origi