Matthieu 22:10

So those servants went out into the highways, and gathered together all as many as they found, both bad and good: and the wedding was furnished with guests. CES SERVITEURS SONT DONC SORTIS SUR LES AUTOROUTES ET ONT RASSEMBLÉ TOUS AUTANT QU'ILS EN ONT TROUVÉ, À LA FOIS BONS ET MAUVAIS - c'est-à-dire sans faire de distinction entre les pécheurs ouverts et le moralement correct. L'appel de l'Évangile est allé chercher chez les juifs, les samaritains et les païens en dehors. Jusqu'à présent, la parabole répond à celle de 'la Grande Cène:' Luc 14:16, etc. Mais le trait distinctif de notre parabole est ce qui suit:...

1-14 La disposition faite pour périr les âmes dans l'évangile, est représentée par une fête royale faite par un roi, avec la libéralité orientale, sur le mariage de son fils. Notre Dieu miséricordieux a non seulement fourni de la nourriture, mais une fête royale, pour les âmes périssables de ses créatures rebelles. Il y a assez et à épargner, de tout ce qui peut ajouter à notre confort actuel et à notre bonheur éternel, dans le salut de son Fils Jésus-Christ. Les premiers invités étaient les Juifs. Lorsque les prophètes de l'Ancien Testament n'ont pas prévalu, ni Jean-Baptiste, ni Christ lui-même, qui leur avait dit que le royaume de Dieu était proche, les apôtres et les ministres de l'Évangile ont été envoyés, après la résurrection du Christ, pour leur dire qu'il était venu. , et de les persuader d'accepter l'offre. La raison pour laquelle les pécheurs ne viennent pas à Christ et ne son...

Verset Matthieu 22:10. _ Tous rassemblés - bons et mauvais _] Par la prédication de l'Évangile, des multitudes d'âmes sont rassemblées dans ce que l'on appelle généralement _ Église visible _ du Christ. Cette _ Église _ est le SOL, où le _ blé _ et le _ les paillettes _ sont souvent mélangées, Matthieu 3:12. Le CHAMP, où le _ blé bâtard _ et le _ vrai grain _ poussent ensemble, Matthieu 13:26. Le NET, qui recueille de toutes sortes, à la fois _ bon _ et _ mauvais _, Matthieu 13:48. La MAISON dans laquelle se trouvent les _ sages _ et insensés...

MAUVAIS ET BON - Toutes les descriptions de personnes. Aucun n'est bon par nature; s'ils l'étaient, ils n'auraient pas besoin de l'Évangile; mais certains sont pires que d'autres et ils en ont particulièrement besoin. Aucun ne peut être sauvé sans lui....

EXPOSITION. Matthieu 22:1. Parabole du mariage du fils du roi. (Particulier à Saint-Matthew.). Matthieu 22:1. Jésus a répondu et expirez-les. Après avoir entendu parler de nos mots de notre Seigneur à la fin du dernier chapitre, les pharisiens, selon Saint-Marc, "l'ont laissé, et ont fait leur chemin", de sorte que cette parabole était parlée dans l'auditoire des disciples et de la multitude de personnes. seul, sans l'ancien élément dérangeant. Ce fait peut expliquer sa présentation de certaines caractéristiques miséricordieuses et gracieuses, énonçant le privilège plutôt que le devoir d'obéir à l'appel à l'Évangile. Le terme "répondu" ne signifie souvent pas une réponse donnée à une question distincte, mais est équivalente à "a eu l'occasion d'observer" (comp....

Donc, ces serviteurs sont sortis dans les autoroutes, ... se sont tournés des Juifs et sont allés parmi les Gentils, prêchent l'Évangile à eux; En particulier l'apôtre Paul, avec Barnabas et d'autres: et rassemblé ensemble tous, autant qu'ils ont trouvé, à la fois bon et mauvais: la version PERSIC le lit, "connue ou inconnue". Le ministère de l'Évangile est le moyen de rassembler des âmes au Christ et d'assister à ses ordonnances et dans ses églises; Et de ceux-ci qui sont rassemblés dans des églises et d'une présence sur les ordonnances extérieures, certaines sont bonnes et certaines mauvaises, car les poissons se sont rassemblés dans le filet de l'Évangile sont dites, dans Matthieu 13:47 qui peut soit exprimer le caractère des Gentils avant la conversion, certains d'entre eux étant extériorisés dans leur caractère civil et moral; adhérant étroitement à la loi et à la lumière de la natu...

Matthieu 22:1. _ et Jésus répondit à nouveau à nouveau par paraboles, et dit que le royaume des cieux est comme un certain roi, qui faisait un mariage pour son fils et envoyé ses serviteurs pour les appeler que étaient bidennes au mariage: et ils ne viendraient pas. _. Observer, que c'était un roi qui a fait ce fast de mariage; Par conséquent, refuser de venir à ce sujet lorsque le commandement impliquait un grand honneur à ceux qui étaient Bidden, était comme une insulte, comme on pourrait très bien être perpétré contre le roi et son fils. «Ils ne viendraient pas. »Si celui qui les a invités n'est qu'une personne ordinaire, cela n'aurait peut-être pas été leur devoir de venir, et ils pourraient même avoir été justifiés dans leur refus. Mais c'était un roi, qui a envoyé ses serviteurs à appeler les invités au mariage de son fils; et je vous demande de prendre note que le festin de mar

10. LA PARABOLE DE LA FÊTE DU MARIAGE. Les réponses du roi et sa question. CHAPITRE 22 _1. La parabole de la fête des mariages. ( Matthieu 22:1 .) 2. Les Hérodiens ont répondu. ( Matthieu 22:15 .) 3. Les Sadducéens ont répondu. ( Matthieu 22:23 ._ _) 4. Les Pharisiens ont répondu. ( Matthieu 22:34 .) 5. La question sans réponse. ( Matthieu 22:41 .)_ Une troisième parabole suit immédiatement. Ils lui auraient imposé les mains après que cette seconde parabole scrupuleuse ait été

6 ; Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il ne voulait pas trop hâtivement faire valoir Ses droits. Le premier jour, il a simplement « considéré toutes choses », Marc 11:11 , puis

Alors ces serviteurs sortirent sur les grands chemins, et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, bons et mauvais, et les noces furent garnies d'invités. Ver. 10. A la _fois mauvais et bon, &c. _] Un tel mélange n'a jamais existé et sera ici dans l'Église. Doeg met le pied aussi loin dans le sanctuaire que David. Il y a des Sodomites en sacrifice, Ésaïe 1:10 , des pécheurs à Sion, Ésaïe 33:14 . Nous ne pouvons pas éviter la compagnie de ceux dont nous serons sûrs de porter la culpabilité ou le chagrin....