Verset 16. Maintenant à Abraham et à sa postérité ] La promesse du salut par la foi a été faite à Abraham et à sa postérité.

Il ne dit pas, Et aux graines ] C'était un type particulier de postérité qui était destiné: mais à partir de celui-là Christ ; c'est-à-dire à la tête spirituelle, et à tous les croyants en lui, qui sont enfants d'Abraham, parce qu'ils sont croyants , Galates 3:7. Mais pourquoi l'apôtre dit-il, pas de semences, comme de nombreux ? A cela il est répondu qu'Abraham possédait dans sa famille deux graines , une naturelle , à savoir. les membres de sa propre maison; et les autres spirituels , ceux qui étaient comme lui à cause de leur foi. Les promesses n'étaient pas de nature temporelle ; s'ils l'avaient été, ils auraient appartenu à sa graine naturelle ; mais ils ne l'ont pas fait, donc ils ont dû appartenir à la postérité spirituelle . Et comme nous savons que les promesses de justification, c., Ne pouvaient pas être faites correctement au Christ en lui-même, nous devons donc conclure son les membres sont ici destinés, et le mot Christ est mis ici pour Chrétiens . C'est du Christ que jaillit la grâce qui constitue les chrétiens. Les chrétiens sont ceux qui croient après l'exemple d'Abraham qu'ils sont donc la semence spirituelle. Le Christ, travaillant dans et par ceux-ci, en fait la lumière et sel du monde ; et à travers eux, sous et par Christ, sont toutes les nations de la terre bénies. Cela semble être l'interprétation la plus cohérente, même si tout doit être compris du Christ en premier lieu, puis des Chrétiens uniquement à travers lui.

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