Verset 42. Donne-lui ce qui te demande, et de lui qui emprunterait ] À donner et prêter gratuitement à tous ceux qui sont dans le besoin, est un précepte général dont nous ne sont excusés que par notre incapacité à l'exécuter. Les hommes y sont plus ou moins obligés car ils sont plus ou moins capables, car le besoin est plus ou moins pressant, car ils sont plus ou moins accablés de pauvres communs ou de parents nécessiteux. Dans tous ces domaines, il faut consulter à la fois prudence et charity . Ce Dieu, qui se sert de la main du mendiant pour demander notre charité, est le même à qui nous mendions nous-mêmes notre pain quotidien: et osons le refuser! Faisons preuve au moins de douceur et de compassion, quand nous ne pouvons plus faire; et si nous ne pouvons pas ou ne voulons pas soulager un pauvre homme, ne lui donnons jamais un mauvais mot ni un mauvais regard. Si nous ne le soulageons pas , nous n'avons pas le droit de l'insulter .

donner et prêter , sont deux devoirs de charité que le Christ associe et qui il met sur un pied d'égalité. Un homme riche est l'un des intendants de Dieu: Dieu lui a donné de l'argent pour les pauvres, et il ne peut le nier sans un acte injustice . Mais aucun homme, à partir de ce qu'on appelle un principe de charité ou de générosité, ne devrait donner cela en l'aumône qui appartient à ses créanciers. La générosité est divine; mais justice a jamais, à la fois dans la loi et Evangile , la première revendication .

Un prêt est souvent plus avantageux qu'un cadeau absolu: premier , car il flatte moins le vanité de celui qui prête; deuxièmement , cela épargne davantage la honte de celui qui est dans le besoin; et, troisièmement , cela encourage moins l'oisiveté de celui qui n'est peut-être pas très honnête. Cependant, il ne faut pas profiter des nécessités de l'emprunteur : celui qui le fait est au moins moitié un meurtrier. Le prêt que notre Seigneur inculque ici est ce qui n'exige rien de plus que la restauration du mandant à un moment opportun: sinon pour vivre de trust est le moyen sûr de payer double .

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