Verset 8. Je compte tout mais perte ] Non seulement mes privilèges juifs, mais tout d'autres de toutes sortes; avec tout ce que les hommes considèrent comme précieux ou rémunérateur, ou dont ils dépendent habituellement pour leur salut.

L'excellence de la connaissance du Christ ] Cette lumière, cette information et cette bénédiction supérieures qui viennent par l'Evangile de Jésus-Christ; la justification par son sang, la sanctification par son Esprit et la gloire éternelle par ses mérites et son intercession. Ce sont les bénédictions que nous offre l'Évangile, dont, et la loi, Jésus-Christ est la somme et la substance.

J'ai subi la perte de toutes choses ] Certains traduisent δι ον τα παντα εζημιωθην, pour qui j'ai tout jeté - J'ai fait un choix volontaire du Christ, de sa croix, de sa pauvreté et de son opprobre; et pour ceux-ci, j'ai librement sacrifié tout ce que j'avais du monde et tout ce que je pouvais en attendre.

Et comptez-les mais bouse ] Le mot σκυβαλα signifie les scories les plus viles ou refuser de quoi que ce soit; les pires excréments. Le mot montre à quel point l'apôtre estimait tout sauf l'Évangile de Jésus, absolument insignifiant et inutile, au point de vue du salut. Avec ses meilleures choses, il se sépara librement, les jugeant toutes perte en étant mis à la place du Christ crucifié; et le Christ crucifié, il estimait un gain infini , comparé à tout le reste. De la totale indisponibilité de quoi que ce soit d'autre que Christ pour sauver l'âme, l'apôtre Paul est une preuve irréfutable. Si la loi pouvait faire quelque chose, l'apôtre devait le savoir. Il essaya et trouva cela vanité; il a essayé le système évangélique et l'a trouvé la puissance de Dieu pour son salut. En perdant tout que le monde qualifie d’excellent, il a gagné Christ et le salut sans fin grâce à lui . De l'influence glorieuse de l'Évangile, il est un témoin irréprochable. Voir les observations finales sur le 9e chapitre des Actes, sur le caractère de saint Paul. " Actes 9:43 "

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