PSAUME CXVI

Le psalmiste loue Dieu pour sa délivrance de la servitude,

qu'il compare à la mort et à la tombe , 1-9.

Les exercices par lesquels il avait réussi , 10, 11.

Sa gratitude pour ces miséricordes et sa résolution de vivre jusqu'à

La gloire de Dieu , 12-19.

REMARQUES SUR PSAUME CXVI

Ce psaume est également sans titre , et son auteur est inconnu. Il semble avoir été écrit après la captivité et être une action de grâce à Dieu pour cet événement glorieux. Le psalmiste compare cette captivité à la mort et à la grave ; et montre l'heureux retour à la terre promise, appelée ici, La terre des vivants . Les gens se souviennent des vœux de Dieu qui étaient sur eux et ont l'intention de les accomplir. Ils se réjouissent de pouvoir adorer Dieu dans le temple de Jérusalem.

Le syriaque , qui regorge de préfaces conjecturales, suppose que ce psaume a été écrit à l'occasion de l'arrivée de Saül à l'entrée de la caverne dans laquelle David était caché; mais spirituellement pris, il se rapporte à l'amener à la foi chrétienne d'un nouveau peuple, les Gentils. Dans quelques MSS. ce psaume est joint au précédent. Beaucoup pensent que cela se rapporte entièrement à la passion, à la mort et au triomphe du Christ. La plupart des pères étaient de cet avis.

Verset Psaume 116:1. J'aime le Seigneur parce qu'il a entendu ] À quel point le discours est vain et insensé , " Aimer Dieu pour ses bienfaits pour nous est mercenaire et ne peut pas être pur amour! " Qu'il soit pur ou impur, il n'y a pas d'autre amour qui puisse couler du cœur de la créature vers son Créateur. Nous l'aimons , a dit le plus saint des disciples du Christ, parce qu'il nous a aimés le premier ; et l'accroissement de notre amour et de notre obéissance filiale est proportionnel au sens accru que nous avons de notre obligation envers lui. Nous l'aimons pour les avantages qui nous sont accordés. L'amour engendre l'amour .

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