Psaume 116:1

I love the LORD, because he hath heard my voice and my supplications. Psaume 116:1 - Psaume 116:19 .- L'amour du psalmiste envers Yahvé, et la résolution de l'invoquer toute sa vie, car avoir entendu sa prière (Psaume 116:1 - Psaume 116:2); la délivrance (Psaume 116:3 - Psaume 116:6); maintenant je me repose, comme tu as délivré mon âme de la mort, mes yeux des larmes et mes pieds de la chute: je marcherai devant toi ...

1 _ J'ai aimé, car Jéhovah entendra la voix de ma supplication. _ Au tout début de ce psaume, David avoue avoir été attiré par la douceur de la bonté de Dieu, pour placer son espoir et sa confiance en lui seul. Cette façon brusque de parler, _ J'ai aimé, _ est la plus catégorique, laissant entendre qu'il ne pouvait recevoir la joie et le repos nulle part en Dieu. Nous savons que nos cœurs erreront toujours après des plaisirs infructueux, et harcelés avec soin, jusqu'à ce que Dieu les a tissés à lui-même. Cette maladie que David affirme lui a été enlevée, car il sentait que Dieu était vraiment propice à son égard. Et, ayant découvert par expérience qu'en général ceux qui invoquent Dieu sont heureux, il déclare qu'aucune séduction ne l'éloignera de Dieu. Quand donc, dit-il, _ J'ai aimé, _ cela importe que, sans Dieu, rien ne lui serait agréable ou agréable. De ceci nous apprend que ceux q...

1-9 Nous avons de nombreuses raisons d'aimer le Seigneur, mais nous sommes le plus affectés par sa bonté de cœur lorsqu'elle est soulagée d'une profonde détresse. Lorsqu'un pauvre pécheur est éveillé à un sentiment de son état et craint de devoir bientôt sombrer sous la juste colère de Dieu, alors il trouve des ennuis et de la peine. Mais que tous ces gens appellent le Seigneur à délivrer leur âme, et ils le trouveront aimable et fidèle à sa promesse. Ni l'ignorance ni la culpabilité n'entraveront leur salut, lorsqu'ils placent leur confiance dans le Seigneur. Parlons tous de Dieu tel que nous l'avons trouvé; et l'avons-nous jamais trouvé autrement que juste et bon? C'est de sa miséricorde que nous ne sommes pas consommés. Que ceux qui sont fatigués et chargés viennent à lui, afin qu'ils trouvent le repos de leur âme; et s'ils ne sont pas du tout tirés de leur repos, qu'ils se hâtent de...

PSAUME CXVI _ Le psalmiste loue Dieu pour sa délivrance de la servitude, _ _ qu'il compare à la mort et à la tombe _, 1-9. _ Les exercices par lesquels il avait réussi _, 10, 11. _ Sa gratitude pour ces miséricordes et sa résolution de vivre jusqu'à _ _ La gloire de Dieu _, 12-19. REMARQUES SUR PSAUME CXVI Ce psaume est également sans _ titre _, et son _ auteur _ est inconnu. Il semble avoir été écrit après la captivité et être une action de grâce à Dieu pour cet événement glorieux. Le psalmiste compare cette captivité à la _ mort _ et à la _ grave _; et montre l'heureux retour à la terre promise, appelée ici, _ La terre des vivants _. Les gens se souviennent des vœux de Dieu qui étaient sur eux et ont l'intention de les accomplir. Ils se réjouissent de pouvoir adorer Dieu dans le temple de Jérusalem. Le _ syriaque _, qui regorge de préfaces conjecturales, suppose que c

J'AIME LE SEIGNEUR - L'hébreu signifie plutôt: «J'aime, parce que le Seigneur a entendu», etc. C'est-à-dire que le psalmiste était conscient de l'amour; il la sentit briller dans son âme; son cœur était plein de cette joie, de cette tendresse, de cette gentillesse, de cette paix spéciales que produit l'amour; et la source ou la raison de ceci, dit-il, était que le Seigneur l'avait entendu dans ses prières. PARCE QU'IL A ENTENDU ... - Autrement dit, ce fait était une raison pour l'aimer. Le psalmiste ne dit pas que c'était la seule raison, ou la raison principale de l'aimer, mais que c'était la raison de cette joie spéciale d'amour qu'il ressentait alors dans son âme. La principale raison d'aimer Dieu est sa propre excellence de la nature; mais il y a encore d'autres raisons de le faire, et parmi elles les bienfaits qu'il nous a conférés et qui éveillent l'amour de la gratitude. Compare...

EXPOSITION. Un psaume de Thanksgiving sur la délivrance d'un péril imminent, placé dans la bouche d'une personne, mais éventuellement destiné à une utilisation liturgique à une occasion d'une délivrance nationale. Hengstenberg le considère comme composé d'une utilisation dans un service de festival peu après le retour de la captivité. D'autres adhèrent à la vieille tradition hébraïque, qui l'a attribuée à Hezekiah et l'a considéré comme écrit à l'occasion de sa délivrance de la mort, comme indiqué dans Ésaïe 38: 1-23 . De nombreuses ressemblances sont tracées entre la phraséologie du psaume et des expressions attribuées à Hezekiah dans Ésaïe 37: 1-23 ; Ésaïe 38:1. Psaume 116: 1 , Psaume 116:2. Une introduction, dans laquelle l'écrivain déclare son amour à Dieu et sa

J'aime le Seigneur, .... comme le Messie, l'antitype de David, a fait; dont il a donné la preuve au maximum par son obéissance à sa volonté; Et comme David, l'homme après son cœur de Dieu, l'a fait, et comme tout le bon homme le fait; Et le Seigneur doit être aimé pour les perfections de sa nature, et surtout comme ils sont exposés en Christ et le salut par lui; Et pour ses œuvres de création, de Providence et de grâce, et en particulier pour son grand amour montré dans la rédemption, la régénération et d'autres bénédictions de grâce, ainsi que pour ce qui suit. Parce qu'il a entendu ma voix et ma supplication; Dans le texte original, les mots mentent ainsi: "J'aime, parce que le Seigneur a entendu" ou "entendre"; Ainsi, lisez les versions latines, éthiopiques, syriaciques et arabes, ainsi que le taggum; et peut être rendu », j'aime que le Seigneur devait m'entendre", donc les versions s...

Psaume 116:1. _ J'aime le Seigneur, car il a entendu ma voix et mes supplications. _. Vous ne pouvez pas vous aider à aimer Dieu s'il a entendu vos prières. L'avez-vous essayé? Si vous avez, vous pouvez vous joindre à David et à des milliers d'autres personnes en avouant qu'il est un dieu d'audition de prière, et donc vous l'aimez. Je trouve que le verset pourrait être lu, «j'aime le Seigneur, parce qu'il entend. »Il a toujours entendu parler. Je lui parle toujours et il me entend toujours, et donc je l'aime. Pouvez-vous imaginer une meilleure raison d'amour? Psaume 116:2. _ Parce qu'il a incliné son oreille à moi, je vais donc appeler à lui aussi longtemps que je vis. _. «Il a incliné son oreille» se baissa, comme il était, comme vous le faites à une personne malade pour attraper son m

Psaume 116 La louange d'Israël pour la délivrance de la mort _1. L'Expérience de Délivrance ( Psaume 116:1 )_ 2. Action de grâce ( Psaume 116:10 ) Israël racheté exprime dans ce Psaume son amour pour Jéhovah pour ses délivrances gracieuses, pour la prière exaucée et pour son salut. Ils étaient, pendant la grande tribulation, comme un reste fidèle ; entourés par les douleurs de la mort, les douleurs du shéol étaient sur eux. La mort les regarda en face. Alors ils crièrent au Seigneur, et, comme autrefois, il les entendit et envoya la délivrance. Il les traita abondamment, les délivra de la mort, les yeux des larmes, les pieds de la chute. Et maintenant, ils Le servent, prenant la

Psaume 116:1 CE psaume est intensément individuel. "Je", "moi" ou "mon" apparaît dans tous les versets sauf deux ( Psaume 116:5 , Psaume 116:19 ). Le chanteur n'est que récemment délivré d'un péril, et sa chanson soulève une vague d'émotion après la tempête. Hupfeld s'offusque de son « alternance continuelle de requête et de reconnaissance de la bienfaisance et de la délivrance divines, ou des vœux d'action de grâce », mais ce mélange même est certainement naturel pour quelqu'un qui vient d'être sauvé et qui reste haletant de son danger. Certaines formes grammaticales indiquent une date tardive, et les fréquentes allusions à des psaumes antérieurs vont dans le même sens. Les paroles d'anciens psalmistes f