1 Corinthiens 15:28

Et quand toutes choses doivent être maîtrisées à lui, ... pour toutes choses encore, ne sont pas encore placées sous lui en fait; Bien que dans Dieu droit, le Père lui a donné un pouvoir faisant autorité sur toutes choses et un droit de les éliminer à son plaisir; Mais toutes les choses ne sont pas réellement et dans leur pleine mesure de lui, mais ils seront quand le dernier ennemi est détruit: et.

Ensuite, le fils sera également lui-même soumis à celui qui a mis toutes les choses sous lui; qui doit être interprété et compris avec beaucoup de soin et de prudence; Pas au sens sabellien, de remboursement des personnages du fils, et donc du Père à Dieu; Quand ils supposent que ces personnages, qu'ils imaginent être simplement nominaux, noms nus, ne seront plus, et Dieu sera tout; Mais comme le père restera toujours père, alors le fils restera un fils; Pour, comme le fils du plus haut, il règnera sur son peuple pour toujours, et il le fils, en tant que prêtre, est consacré pour toujours, plus: ni dans le sens d'Eutychian, du changement de maturité humaine dans le Divin , dans lequel ils fantaisiment, il sera avalé, et Dieu sera tout; Mais Christ continuera toujours comme un homme; il monta au ciel comme tel, et il reviendra comme un homme et sera visible à tous dans la nature humaine et, en ce sens, soit l'objet de la merveilleuse vision des saints à toute l'éternité: ni dans le sens de l'Arian, selon À la nature divine, comme s'il était inférieur au père, lorsqu'il est égal à lui, a toutes les perfections qu'il a, et la pleine plénitude de la divinité habitation de lui; C'est beaucoup mieux et plus sûr de la comprendre comme il est généralement de lui, comme homme; Bien que dans ce sens, il a toujours été soumis à son père, depuis qu'il était incarné, alors que cela semble respecter quelque chose de particulier à ce moment-là. D'autres pensent donc que l'église, le corps mystique du Christ, est ici signifiable, ce qui, dans tous ses membres, et ceux-ci dans l'âme et dans le corps, seront présentés et livrés à Dieu; Mais les mots sont parlés de lui sous qui tout est mis, ce qui n'est pas vrai de l'église; Et bien que cela soit parfois appelé Christ, mais jamais le fils; et en outre, l'église a toujours été soumise à Dieu, bien que, en effet, ce ne sera pas dans tous ses membres, et à tous égards sujet à ce moment-là: il est préférable de le comprendre de l'abandon du compte de son royaume médiatorial et préoccupations envers son père; quand il semblera qu'il ait dans l'ensemble de sa conduite et de son administration lui a été soumis; qu'il a en toutes choses agi en son nom, fait tout son pouvoir et à son honneur et à sa gloire; Et maintenant après avoir accompli tout ce qu'il entreprit et a été intrusé de, donne sur son compte, offre sa charge et démissionne de son bureau; Tout ce qui sera des preuves simples de sa soumission: quand je dis qu'il démissionnera ou mettra de côté son bureau en tant que médiateur, mon sens n'est pas qu'il cesserait d'être un homme et un médiateur; mais qu'il cessera d'administrer ce bureau comme sous Dieu, de la manière dont il fait maintenant: il sera le prophète de l'Église, mais il n'apprendra pas par son esprit, son mot et ses ordonnances comme maintenant, mais elle sera elle-même La lumière immédiate des saints, il sera un prêtre pour toujours, la vertu de son sacrifice et de son intercession restera toujours, mais il ne plaidera pas et n'enterra pas comme il le fait maintenant; Il régnera également pour toujours et parmi ses saints, mais son royaume ne sera pas un vicarieux, ni administré comme il est maintenant; ni être seulement dans ses mains en tant que médiateur, mais avec Dieu, le père, le fils et l'esprit:

que Dieu peut être tout autant; Car par Dieu n'est pas signifiait personnellement le père, mais Dieu considérait essentiellement, père, fils et esprit, qui sont le seul vrai et vivant Dieu; À qui tous les saints auront accès immédiat, dans la présence de laquelle ils seront et avec qui ils auront une bourse ininterrompue, sans l'utilisation de tels médiums qu'ils jouissent maintenant; Toutes les trois personnes divines auront un pouvoir égal et un gouvernement dans et plus de tous les saints; ils vont s'asseoir sur un même trône; Il n'y aura plus d'acteur par un pouvoir délégué ou une autorité dérivée: Dieu sera tout ce qui convient à tous ses saints, immédiatement sans l'utilisation de moyens; Il sera que dans leur corps que la viande et les vêtements sont, sans l'utilisation; et toute la lumière, la gloire et le bonheur à leurs âmes, sans l'utilisation d'ordonnances ou de moyens; Il sera alors tout la perfection et le bonheur, à tous les choix, et de tous, ce qu'il n'est pas maintenant; Certains sont morts dans des intrus et des péchés et sous la puissance de Satan; le nombre d'entre eux dans la conversion n'est pas encore terminé; et, de ceux qui s'appellent beaucoup sont dans un état d'imperfection et ont de la chair aussi bien que de l'esprit; et de ceux qui sont tombés endormis en Christ, bien que leurs esprits séparés soient heureux avec lui, mais leur corps se situe dans la tombe et sous le pouvoir de la corruption et de la mort; Mais alors tous sont appelés par la grâce, et tous sont élevés, et glorifié dans l'âme et le corps, Dieu sera tout-total: cette phrase exprime à la fois le gouvernement parfait de Dieu, père, fils et esprit, sur les saints à toute l'éternité et leur bonheur parfait dans l'âme et le corps, la gloire de tout ce qui sera attribué à Dieu; et on constatera alors que tout ce que le père a fait lors de l'élection, au Conseil et au Pacte de la paix, était tout à la gloire de sa grâce; et que tout ce que le fils a fait dans le salut de son peuple, est tout à la gloire des perfections divines: et que tout ce que l'Esprit de Dieu a travaillé dans les saints et tout ce qu'ils ont fait sous sa grâce et son influence , sont tous à la louange et à la gloire de Dieu, qui seront de la manière la plus parfaite à l'éternel trois en une. Les Juifs ont quelque peu des expressions comme ça, comme quand ils disent moi de Dieu,.

"Things Future, et les choses qui sont passées sont ensemble avec toi; qu'est-ce qui vient d'éternel et d'éternel, ou du début du monde à la fin de celui-ci, ce sont" tous "d'entre eux dans toi et tu es art" au centre commercial".''.

Alors, "tout", est avec les médecins de cabalistes K, le nom du Seigneur. Et il est tellement appelé parce que tout est en lui; "Jovis Omnia Plena".

Je R. Juda à Shir Hajichud, fol. 341. 1. Apud Seder tephillot, ed basilic. k lex. Cabaliste. p. 474, 475, 652. Share Oah, fol. 6. 1.