Daniel 7:13

J'ai vu dans les visions de nuit, ... très probablement la même nuit dans laquelle il avait le rêve et la vision des quatre bêtes; Mais cela suit, être un nouvel objet présenté, est introduit et préféré après cette manière; En plus d'être quelque chose de merveilleux et digne d'attention, a un "voici" préfixé pour cela:

et, voici, voici que le fils de l'homme est venu avec les nuages ​​du ciel; Pas Judas MacCabaeus, en tant que porphyre; ni le peuple romain, comme Gritius; ni le peuple d'Israël, comme Aben Ezra; ni les habitants des saints du plus haut, comme coccee; Mais le Messie, comme les interprètes de la plupart des chrétiens, et même les Juifs eux-mêmes, à la fois ancien et moderne, permettent. Dans l'ancien livre de Zohar, on dit,.

"À l'époque du Messie, Israël sera un peuple, au Seigneur, et il leur fera une nation dans la terre, et ils vont gouverner ci-dessus et ci-dessous; comme il est écrit:" Voici, un comme le fils de Homme est venu avec les nuages ​​du ciel "C'est le roi Messiah de qui il est écrit", et à l'époque de ces rois le dieu du ciel, crée un royaume qui ne sera jamais détruit ", c. Daniel 2:44 ''.

Donc, dans le Talmud w Cette prophétie est ainsi réconciliée avec un autre, concernant le Messie, dans Zacharie 9:9, à ce que R. Alexander a dit, R. Joshua Ben Levi Objects ce qui est écrit,.

et, voici, on aime que le Fils de l'homme est venu avec les nuages ​​du ciel et il est écrit, "pauvre et chevauchant un cul": qui est ainsi ajusté,.

"S'ils (les Israélites) sont dignes, il (le Messie) vient avec les nuages ​​du ciel; mais s'ils ne sont pas dignes, il vient pauvre et chevauchant un cul; ''.

et il est donc interprété dans leurs anciens midrashèses x ou des expositions, ainsi que des États-Unis plus modernes: Jarchi sur le texte indique,.

"Il est le Messie; ''.

Et ainsi R. Saadiah Gaon et Jacchiades, c'est Messie, notre justice; et Aben Ezra observe que c'est le sens de R. Jeshua donne: "Celui-ci aime le fils de l'homme" est le Messie; Et il ajoute, c'est vrai, seulement avec lui, il faut rejoindre les personnes saintes, qui sont les Israélites: et avec les Juifs, Anani, qui signifie "nuages", est le nom du Messie, fondé sur ce texte, Dans le Targum de 1 Chroniques 3:24, où la mention est faite du nom d'une personne, Anani, il est ajouté,.

"Qui est le Messie qui doit être révélé; ''.

Donc, dans un livre ancien appelé Tanchuma Y, parlant de Zerubbabel, il est demandé, d'où at-il fait le printemps? On répond à David, comme il est dit, 1 Chroniques 3:10 10 "et Solomon's Son était Rehoboam", c. Et donc tout dans la ligne est mentionné à Anani, Daniel 7:24, puis il est demandé, qui est cet anani? C'est le Messie, comme il est dit, Daniel 7:13:

Et j'ai vu dans les visions de la nuit et voici, on aime que l'un comme le fils de l'homme est venu avec les nuages ​​du ciel. Il est dit "comme", ou "comme le fils de l'homme", en accord avec le style de ces visions, Daniel 7:4, ou parce qu'il n'était pas vraiment incarné , n'est apparu que sous une forme humaine; ou ceci comme n'est pas une note de similitude, mais de la vérité et de la réalité, comme dans Jean 1:14 ou parce qu'il était plus qu'un homme: et son venue avec les nuages ​​du ciel dénote le Majesté, Visibilité et Swiftness, avec laquelle il est venu prendre la possession ouverte de son royaume et de son gloire. Saadiah les interprète des anges du ciel, avec lequel il sera assisté:

et est venu à l'ancien des jours; Son père divin, de qui, comme homme et médiateur, il reçoit son royaume médiatorial, est investi avec elle et l'a insisté; Voir Apocalypse 5:7 Cela ne doit pas être compris sa première venue dans la chair, qui venait de son père, et non à lui; Ni de son ascension au paradis, d'exaltation et de séance à la main droite de Dieu, lorsqu'il a effectivement reçu le royaume du Père et a été fait et déclara Seigneur et Christ; mais cela semble respecter ce qui doit être sur la destruction de la quatrième bête, lorsque Christ recevra et prend sa grande puissance, et que le règne et apparaîtra plus visiblement par la désignation et la nomination de son père, et sa gloire ouverte, être roi et Seigneur sur tout:

Et ils l'ont amené près devant lui; pas Elijah le prophète, comme Jacchindes; plutôt les anges, comme d'autres; ou les saints par leurs prières, qui se hâtent et hâts ainsi, la venue et le royaume du Christ de manière plus spirituelle et glorieuse; ou il peut être rendu impersonnellement,.

"Il a été apporté près de lui: ''.

Comme par les versions septuerie, syriaque et arabe.

U dans Gen. Fol. 85. 4. Ed. Sultzbac. W T. Bab. Sanhédrin, fol. 98. 1. x Bemidbar Rabba, sect. 13. fol. 209. 4. Midrash Tillum Apud Galatin. de arcan. Cathol. ver. l. 10. c. 1. Yalkut Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 85. 2.