Daniel 7:24

And the ten horns out of this kingdom are ten kings that shall arise: and another shall rise after them; and he shall be diverse from the first, and he shall subdue three kings. ET LES DIX CORNES - répondant aux dix "orteils" (Daniel 2:41). ET LES DIX CORNES - répondant aux dix "orteils" (Daniel 2:41). HORS DE CE ROYAUME - c'est hors du quatrième royaume que les dix autres émergent, quel que soit le territoire extérieur qu'ils possèdent (Apocalypse 13:1; Apocalypse 17:12). ET UN AUTRE SE LÈVERA APRÈS EUX - mai...

Il ajoute ensuite: _ Les dix cornes sont les dix rois qui devraient surgir _ Ces dix rois sont clairement compris sous un même empire, et il n'est pas question ici de personnes séparées. Dans le royaume perse, nous avons observé de nombreux rois, et pourtant l'image de la deuxième bête était unique, alors qu'elle embrassait tous ces rois jusqu'à ce que le changement se produise. Donc non plus en traitant des Romains, le Prophète n'affirme pas que dix rois doivent se succéder dans un ordre régulier, mais plutôt la nature multiforme du royaume, sous plus d'un chef. Car la fonction royale appartenait aux sénateurs ou citoyens de premier plan, dont l'autorité prévalait très largement à la fois auprès du sénat et du peuple. Et en référence au nombre, nous avons dit que seul le nombre pluriel était indiqué, sans aucune limitation au nombre dix. La conclusion est la suivante, - ce royaume devra...

15-28 Il est souhaitable d'obtenir le sens juste et plein de ce que nous voyons et entendons de Dieu; et ceux qui le sauraient doivent demander par une prière fidèle et fervente. L'ange l'a dit clairement à Daniel. Il désirait surtout connaître la petite corne, qui faisait la guerre aux saints et prévalait contre eux. Voici prédite la rage de la Rome papale contre les vrais chrétiens. Saint Jean, dans ses visions et prophéties, qui pointent en premier lieu à Rome, a une référence claire à ces visions. Daniel avait une perspective joyeuse de la prédominance du royaume de Dieu parmi les hommes. Cela se réfère à la seconde venue de notre Seigneur béni, lorsque les saints triompheront dans la chute complète du royaume de Satan. Les saints du Très-Haut posséderont le royaume pour toujours. Loin de nous l'idée d'en déduire que la domination est fondée sur la grâce. Il promet que le royaume de...

AINSI DIT-IL ... - C'est-à-dire pour expliquer le quatrième symbole qui est apparu - la quatrième bête, et les événements liés à son apparition. Cette explication englobe le reste du chapitre; et comme le sujet dans son ensemble paraissait difficile et capital à Daniel avant l'explication, on peut dire qu'il était à bien des égards difficile, et à tous égards encore capital. C'est une question sur laquelle les auteurs des Écritures ne sont en aucun cas d'accord, à quoi elle se réfère, et si elle a déjà été accomplie, ou si elle s'étend encore dans le futur; et il est donc important de déterminer, si possible, quelle est sa véritable signification. Les deux points de recherche qui sont proprement devant nous sont, premièrement, qu'est-ce que les mots d'explication utilisés par l'ange impliquent assez - c'est-à-dire quel serait, selon la juste interprétation de ces mots, le cours des évén...

EXPOSITION. Daniel 7:1. La vision des quatre bêtes. Ce chapitre commence la deuxième partie du livre. Tout avant que cela ait été narratif; Les visions sont introduites dans le récit, mais elles n'étaient pas données à Daniel lui-même, mais à d'autres; Son rôle était le secondaire de l'interprète. Ces visions et les événements liés à eux sont liés davantage comme des incidents dans la biographie de Daniel, que comme des révélations de l'avenir. Avec ce chapitre, commence personnellement une série de révélations à Daniel. Ce chapitre est le dernier chapitre de la partie araméale de Daniel. Bien que voire linguistiquement rejoint ce qui a précédé, logiquement, il est lié à ce qui suit. Daniel 7:1. La première année du roi Browazzar de Babylon Daniel a eu un rêve et des visions de sa tête sur son

Et les dix cornes hors de ce royaume sont dix rois qui se posent, ..... ou dix royaumes qui sont sortis de l'empire romain, ou dans lesquels il était cassé et divisé à la dissolution de celui-ci, à propos de A.D. 476; qui, selon M. MEDEE K, étaient donc divisés, A.D. 456,. 1. Britanniques; 2. saxons; 3. Franks; 4. Bourguignons; 5 Visigoths; 6. suevians et alanes; 7. Vandales; 8. Almanes; 9. Ostrogoths; 10. Grecs. La liste Bishop Lloyd L a donné d'eux est,. 1. Hunns, qui ériga leur royaume dans cette partie de la Pannonie et de Dacia, qui leur était appelée Hongrie, à propos de l'AD 356. 2. Ostrogoths, qui se sont installés dans les pays qui atteignent de rhétie à Maesia, même de Thrace, d'environ 377 ; et ensuite est arrivé en Italie sous Alaricus, en 410. 3. Visigo, qui se sont installés dans les parties sud de la France et en Catalogne, environ 378. 4. Franks, qui ont saisi une parti...

II. LES GRANDES PROPHÉTIES DE DANIEL CHAPITRE 7 Les visions nocturnes de Daniel _1. La vision nocturne des trois bêtes ( Daniel 7:1 )_ 2. La vision nocturne de la quatrième bête ( Daniel 7:7 ) 3. La vision du jugement ( Daniel 7:9 ) 4. Le fils de l'homme et son royaume ( Daniel 7:13 ) 5. L'interprétation des visions données ( Daniel 7:15 ) Daniel 7:1 . La mer dans la vision est le type des nations...

VISION DES QUATRE BÊTES SAUVAGES NOUS entrons maintenant dans la deuxième division du Livre de Daniel, l'apocalyptique. Il est incontestablement inférieur à la première partie en grandeur et en importance dans son ensemble, mais il contient pas mal de grandes conceptions, et il était bien adapté pour inspirer les espoirs et susciter le courage héroïque des Juifs persécutés dans les jours terribles d'Antiochus Epiphane . Daniel parle maintenant à la première personne, alors que dans toute la section historique du Livre, la troisième personne a été utilisée. Sous la forme d'apocalypse qu'il adopte, il avait déjà eu des précurseurs partiels dans Ézéchiel et Zacharie ; mais leurs visions symboliques étaient beaucoup moins détaillées et développées - on peut ajouter beaucoup plus poétiques et classiques - que les siennes. Et dans les apocalypies ultérieures, pour lesquelles cela a servi de m...

Et les dix cornes de ce royaume [sont] dix rois [qui] se lèveront; et un autre se lèvera après eux; et il sera différent du premier, et il soumettra trois rois. Ver. 24. _Et les dix cornes de ce royaume. _] Il ne dit pas des royaumes : cela fait contre ceux qui font les Seleucidae et les Legidae, la quatrième monarchie. _Et il sera différent dès le premier. _] Car les premiers étaient des rois séculiers, mais il s'intitule évêque en chef et chef de l'Église, ayant à la fois les clefs de Pierre et l'épée de Paul, etc. _Et il soumettra trois rois. _] Voir sur Daniel 7:8 ....

DANIEL 7. LA VISION DES QUATRE BÊTES. A partir de ce moment, le Livre devient purement apocalyptique. La vision des quatre bêtes est parallèle à la vision de l'image dans Daniel 2. Les bêtes sortent de la mer. Le premier est un lion avec des ailes d'aigle, le second un ours, le troisième un léopard, le quatrième une créature sans nom et terrible avec dix cornes. Parmi les dix cornes de la quatrième bête surgit une autre petite corne aux yeux d'homme, qui détruit trois des autres cornes. À ce stade, la scène change. Une grande assise est tenue par l'ancien des jours. La quatrième bête est tuée. Les trois autres sont dépossédés. _Une_ figure humaine apparaît et reçoit un royaume éternel. Le reste du chapitre ( Daniel 7:17 ) donne une interprétation partielle de la vision. Les quatre bêtes sont quatre rois (ou royaumes) qui se succèdent et sont suivis du royaume des saints.