Daniel 7:25

And he shall speak great words against the most High, and shall wear out the saints of the most High, and think to change times and laws: and they shall be given into his hand until a time and times and the dividing of time. IL PRONONCERA DE GRANDES PAROLES CONTRE LE TRÈS-HAUT ET ÉPUISERA LES SAINTS DU TRÈS-HAUT. Trois attributs de l'Antéchrist sont spécifiés: (1) La plus haute sagesse et civilisation du monde. (2) L'union de tout le monde civilisé sous sa domination (Apocalypse 17:13; Apocalypse 13:7, "le pouvoir a été donné lui sur toutes les tribus, les langues et les nations; "Apocalypse 13:12 -...

L'ange explique maintenant un peu plus clairement ce que le Prophète avait jadis abordé mais brièvement, à savoir que ce dernier roi devrait être un ennemi manifeste et déclaré de l'Église. Nous avons montré hier à quel point l'Église avait été harcelée misérablement et cruellement par de nombreux tyrans. Et si nous comparons ces tyrans les uns aux autres, nous trouverons que l’Église a été beaucoup plus affligée après l’avènement du Christ, et qu’elle a été combattue par les Césars dans une guerre ouverte. L'occasion se présenta ainsi. La doctrine de l'Évangile avait été dispersée dans presque toutes les provinces de l'empire. Le nom juif était odieux; et la nouveauté de l'enseignement ajoutait beaucoup à cette impopularité. Les hommes pensaient que les Juifs avaient inventé une nouvelle divinité pour eux-mêmes - même le Christ;, car leur langue semblait impliquer l'adoration d'une nouv...

15-28 Il est souhaitable d'obtenir le sens juste et plein de ce que nous voyons et entendons de Dieu; et ceux qui le sauraient doivent demander par une prière fidèle et fervente. L'ange l'a dit clairement à Daniel. Il désirait surtout connaître la petite corne, qui faisait la guerre aux saints et prévalait contre eux. Voici prédite la rage de la Rome papale contre les vrais chrétiens. Saint Jean, dans ses visions et prophéties, qui pointent en premier lieu à Rome, a une référence claire à ces visions. Daniel avait une perspective joyeuse de la prédominance du royaume de Dieu parmi les hommes. Cela se réfère à la seconde venue de notre Seigneur béni, lorsque les saints triompheront dans la chute complète du royaume de Satan. Les saints du Très-Haut posséderont le royaume pour toujours. Loin de nous l'idée d'en déduire que la domination est fondée sur la grâce. Il promet que le royaume de...

Verset Daniel 7:25. _ Il prononcera _ grands mots _ contre le Très Haut _] Sermones quasi Deus loquetur; "Il parlera comme s'il était Dieu." Donc, Saint _ Jérôme _ cite de _ Symmachus _. Pour personne, cela ne peut s'appliquer aussi bien ou aussi complètement qu'aux papes de Rome. Ils ont supposé _ infaillibilité _, qui n'appartient qu'à Dieu. Ils professent pardonner les péchés, qui n'appartiennent qu'à Dieu. Ils professent ouvrir et fermer le ciel, qui n'appartient qu'à Dieu. Ils prétendent être plus élevés que tous les rois de la terre, qui n'appartient qu'à Dieu. Et ils vont au-delà de Dieu en prétendant détacher des nations entières de leur serment d'allégeance à leurs rois, quand de tels rois ne leur plaisent pas! Et ils vont _ contre _ Dieu quand ils donnent _ indulgences pour le péché _. C'est le _ pire _ de tous les blasphèmes! Et épuisera l

AINSI DIT-IL ... - C'est-à-dire pour expliquer le quatrième symbole qui est apparu - la quatrième bête, et les événements liés à son apparition. Cette explication englobe le reste du chapitre; et comme le sujet dans son ensemble paraissait difficile et capital à Daniel avant l'explication, on peut dire qu'il était à bien des égards difficile, et à tous égards encore capital. C'est une question sur laquelle les auteurs des Écritures ne sont en aucun cas d'accord, à quoi elle se réfère, et si elle a déjà été accomplie, ou si elle s'étend encore dans le futur; et il est donc important de déterminer, si possible, quelle est sa véritable signification. Les deux points de recherche qui sont proprement devant nous sont, premièrement, qu'est-ce que les mots d'explication utilisés par l'ange impliquent assez - c'est-à-dire quel serait, selon la juste interprétation de ces mots, le cours des évén...

EXPOSITION. Daniel 7:1. La vision des quatre bêtes. Ce chapitre commence la deuxième partie du livre. Tout avant que cela ait été narratif; Les visions sont introduites dans le récit, mais elles n'étaient pas données à Daniel lui-même, mais à d'autres; Son rôle était le secondaire de l'interprète. Ces visions et les événements liés à eux sont liés davantage comme des incidents dans la biographie de Daniel, que comme des révélations de l'avenir. Avec ce chapitre, commence personnellement une série de révélations à Daniel. Ce chapitre est le dernier chapitre de la partie araméale de Daniel. Bien que voire linguistiquement rejoint ce qui a précédé, logiquement, il est lié à ce qui suit. Daniel 7:1. La première année du roi Browazzar de Babylon Daniel a eu un rêve et des visions de sa tête sur son

Et il parlait de grands mots contre le plus haut, ... ou, "sur le côté du plus élevé" P; se fixer comme un rival et sur une égalité avec lui; Prendre les noms et les personnages de la sainteté, infaillibilité, ya, de divinité elle-même, à lui; revendiquer un pouvoir de pardonner le péché, qui est propre à Dieu; et préférant ses propres lois, doctrines et traditions, à la Parole de Dieu: et utilisera les saints du plus haut; par ses guerres avec eux, des meurtres et des massacres d'entre eux; en emportant leur vie et leur substance; Ainsi diminuer leurs chiffres et affaiblir leur force et leur pouvoir, portez-les, comme un vêtement est porté, comme le mot q signifie; totalement consommer et les détruire, au moins dans ses propres appréhensions; Ce qui sera le cas lorsque les témoins seront tués, Apocalypse 11: 8 , et surtout portera leur patience, ou toutefois l'exercer complètement. Le m...

II. LES GRANDES PROPHÉTIES DE DANIEL CHAPITRE 7 Les visions nocturnes de Daniel _1. La vision nocturne des trois bêtes ( Daniel 7:1 )_ 2. La vision nocturne de la quatrième bête ( Daniel 7:7 ) 3. La vision du jugement ( Daniel 7:9 ) 4. Le fils de l'homme et son royaume ( Daniel 7:13 ) 5. L'interprétation des visions données ( Daniel 7:15 ) Daniel 7:1 . La mer dans la vision est le type des nations...

VISION DES QUATRE BÊTES SAUVAGES NOUS entrons maintenant dans la deuxième division du Livre de Daniel, l'apocalyptique. Il est incontestablement inférieur à la première partie en grandeur et en importance dans son ensemble, mais il contient pas mal de grandes conceptions, et il était bien adapté pour inspirer les espoirs et susciter le courage héroïque des Juifs persécutés dans les jours terribles d'Antiochus Epiphane . Daniel parle maintenant à la première personne, alors que dans toute la section historique du Livre, la troisième personne a été utilisée. Sous la forme d'apocalypse qu'il adopte, il avait déjà eu des précurseurs partiels dans Ézéchiel et Zacharie ; mais leurs visions symboliques étaient beaucoup moins détaillées et développées - on peut ajouter beaucoup plus poétiques et classiques - que les siennes. Et dans les apocalypies ultérieures, pour lesquelles cela a servi de m...

Et il prononcera de [grandes] paroles contre le Très-Haut, et usera les saints du Très-Haut, et pensera à changer les temps et les lois : et ils seront livrés entre ses mains jusqu'à un temps et des temps et la division des temps . Ver. 25. _Et il prononcera de grandes paroles. _] Comme l'a fait le pape Jules III, lorsqu'il a réclamé sa chair de porc, lui a été interdit par son médecin comme rien pour sa goutte, _al despito di Dio,_ en dépit de Dieu ; et manquant un paon froid qu'il a commandé pour être installé pour son dîner, il a fait rage extrêmement à son intendant ; et étant désireux d'être plus patient, il répondit : Si Dieu était si en colère contre nos premiers parents pour une pomme, ne puis-je, moi qui suis son vicaire, être tellement plus pour mon paon ? _a_ Voir sur Apocalypse 13:5 . _Et espérera changer les temps et les lois,_ ] à savoir,