Ésaïe 10:22

Car ta personnes Israël soit comme le sable de la mer, ... Ces mots sont parlés soit par le Seigneur au prophète, appelant Israël son peuple; ou par le prophète à Hezekiah, comme le pensent Jarchi et Kimchi; ou ils peuvent être rendus ainsi: "Pour que ton peuple, I Israël soit comme le sable de la mer; C'est innombrable, comme il a été promis à Abraham, Genèse 22:17 :

[Encore] un reste d'entre eux reviendra; ou "être convertidir" T, au Messie; ou "être sauvé", car l'apôtre l'interprète,.

Romains 9:27; Un reste en est quelques-uns, car Kimchi l'explique, à partir d'un grand nombre: cela signifie que la majorité de la nation juive devait rejeter le Messie, seuls quelques-uns d'entre eux devraient croire en lui; Et ceux-ci devraient certainement croire en lui et être sauvé par lui; et que pour la raison suivante, parce que.

La consommation décretée déborde de la justice; C'est-à-dire le décret précis et absolu, concernant le salut du reste, Dieu entraînera de déborder ou d'exécuter abondamment, de manière juste, compatible avec ses perfections divines; et donc il fait pour le confort du reste du peuple du Seigneur, agréablement à l'intention de la citation de l'apôtre, Romains 9:28; Bien que certains comprennent cela de la justice punitive de Dieu, de consommer et de détruire la plus grande partie du peuple juif, les impies entre eux et sauvegarde un reste, qui retourne et se repentir; Et dans ce sens, c'est le targum et les commentateurs juifs.

s "Nam Etsi Fuerit Populus Tuus, O Israël, Sicut Arena Maris", piscataire. t ישוב בו "Converttur in Eo", Montanus, Cocceius.