Car dans cette montagne, la main du Seigneur se reposera, ... où il fera la fête des gros choses, Ésaïe 25:6 Même dans son église, qui est son lieu de repos, et où il aime habiter; et sur lesquels sa main est et demeure pour leur protection et sa sauvegarde; et où il se repose, alors que la Septuagint K le rendait; même reposer spirituel à l'âme de son peuple; et où, comme le targum l'a fait,.

"Le pouvoir du Seigneur est révélé; ''.

nommément, dans la préservation de son église et dans la destruction de ses ennemis; comme suit:

et Moab doit être trodé sous lui: sous le Seigneur et sa puissante main de pouvoir; ou "sous-contre"; Sous la montagne, l'église; sous les pieds des saints; Voir Malachie 4:2 ou, "À sa place" L, comme l'explique Jarchi et Kimchi; Où qu'il soit, ou sera trouvé, où il se trouve, il sera trodden. Par Moab, les ennemis de l'église sont signifiés et sont mis pour eux tous, même tous les pouvoirs antichristian, les Turcs et les papistes; Leur ruine est exprimée en marchageant ou à la battage, en allusion à la battage du maïs, car le mot utilisé principalement signifie, lorsque la paille est meurtrie par la roue charrette, ou les pieds des bœufs; ou à la pédale de la paille dans la mire, comme suit:

Même si la paille est trodé pour le Dunghill; ou dans "ça" m; ou "dans les eaux du Dunghill" n, comme le cétib; Où étant coulé et trodden, il va chercher et devient de la bouse; et donc le targum,.

"Comme la paille est troddenne dans l'argile; ''.

Jarchi l'interprète à ce sens. R. Joseph Kimchi prend qu'il s'agisse du nom d'un lieu, de madmenah, qui était l'une des villes de Moab,.

Jérémie 48:2.

k αναπαυσιν δωσει ο θεος. l יו "apud SE", c'est-à-dire "à Loco Suo", Vatable, Junius Tremellius. M במו au fur et à mesure que le keri ou la lecture marginale dirige que cela devrait être lu. n י מדמנה dans "Aquis sterquilinii", de Dieu.

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