Ésaïe 64:7

Et il n'y en a personne qui a appelé votre nom, ... sur le Seigneur lui-même, qui est gracieux et miséricordieux, omnipotent, omniscient et omniprésent, et tout suffisant, un dieu entendant et répondant à la prière, et le père de son peuple; Tout ce qui devrait s'engager à appeler à lui appeler: ou «il n'y en a pas qui prie de votre nom», comme le targum; aucun qui prie Dieu au nom de son fils, le seul médiateur entre Dieu et les hommes; Il est la voie d'accès au père; Son nom doit être utilisé et fait mention de la prière; L'acceptation n'est que par lui, et toutes les faveurs sont transmises par lui; Voir Jean 14:13, pas qu'il n'y avait absolument pas de tout ce qui a prié Dieu, et appelé ou en son nom, mais il s'agissait de très peu; Pour cela, certains sont certains, car cette plainte est faite dans une prière; Mais le nombre de tels était petit, surtout que prié dans la foi, en sincérité, avec une ferveur et une importunité; Et, quand c'est le cas, c'est un argument et une preuve d'une grande déclinaison:

qui suscite lui-même de me prendre; exercer la foi sur Dieu, comme son alliance, Dieu; déposer sur l'alliance lui-même, les bénédictions et les promesses de cela et les plaider avec Dieu: ou de prier à lui, qui est une lutte avec lui, quand la foi dispose de Dieu et ne le laissera pas partir sans la bénédiction ; et est une saisie de sa part de ne pas partir quand il semble y avoir à ce sujet; ou une détention de lui, alors que les disciples détenaient Christ, quand il semblait comme s'il y aller; et est également un désir importunique qu'il reviendrait quand il est parti; Et une demande sérieuse de ne pas frapper quand sa main est levée: la foi en la prière fait, comme c'était la maintien des mains de Dieu et ne le subia pas de frapper ses enfants; Juste comme un ami contient la main d'un père lorsqu'il est sur le point de donner à son enfant un coup avec sa correction; Et telle est la condescendance incroyable de Dieu qu'il subit lui-même avoir lieu après cette manière; Voir Genèse 32:26, maintenant, pour "remuer" un homme à cela est de faire une utilisation diligente des moyens de chercher le Seigneur; en particulier une utilisation fréquente du don de la prière et d'une agitation de cela; un appel à l'âme d'un homme et tout en lui, de s'engager; auxquels sont opposés une descente, c.

Performance de devoir froide, tiède et négligente, qui est plainte ici, il n'y en avait ni, au moins mais peu, qui a été agitée ou «suscité» B eux-mêmes. Les professeurs de Dieu sont parfois endormis; Et bien qu'il soit grand temps de se dégager du sommeil, personne ne s'excuse ni d'autres.

Car tu as caché ton visage de notre visage: ou enlevé le visage de ta shechinah ou de la majesté divine de nous, comme le targum; être provoqué par un tel comportement envers lui, comme précédemment exprimé: car il peut être rendu, "donc tu as caillé"; c. ou "mais", ou "quand" c, c'était le cas, mais aucun homme n'a cherché son visage et sa faveur, ou supprime qu'il reviendrait encore:

et nous avons consommé à cause de nos iniquités; par l'épée, la famine, la pestetilence et la captivité.

B מתעורר "SELSUM EXSUSCITAT", Forerus; "EXCITANS SE", Montanus, Junius Tremellius. Donc, le targum, "ça éveille". C כי "Quamvis", Gataker "Cum", Junius Tremellius "Quando", forerius.