L'ABSENCE DE PRIÈRE IMPORTUNÉE DÉPLORE

Ésaïe 64:7 . Il n'y a personne qui… se réveille pour s'emparer de toi.

L'OBJET DE PLAINTE ET DE LAMENTATION. Non pas la négligence des ordonnances, ou le manque de profession, etc., mais le manque de prière importune. Comme c'est merveilleux la permission et le privilège ici impliqués ! Le sens est évident. Des expressions similaires se produisent ( Ésaïe 27:5 ; Ésaïe 56:6 ).

Ce sont des représentations d'un seul acte—l'acte de croire avec le cœur à la justice. Mais ce n'est pas principalement l'intention, mais que de ceux qui s'étaient emparés de l'alliance pour le salut, aucun ne s'incitait à s'emparer de Dieu par une prière importune, luttant, prédominante. Ce ne sont pas toutes les sortes de prières qui peuvent être ainsi désignées. Il y a une sainte violence dans une telle supplication. Dans la prière, nous saisissons Dieu—

1. En plaidant ses perfections. Ceux-ci constituent l'encouragement de la prière. Ainsi Jacob, &c. Dieu ne fait rien de contraire à ses perfections, mais il est heureux de permettre à son peuple de les plaider et d'attendre leur illustration.

2. En plaidant ses relations avec son Église. Quel parent peut entendre impassible le cri de sa propre progéniture, etc. ( Ésaïe 63:15 ). De telles supplications affectent notre propre esprit et nous mettent dans un cadre approprié pour recevoir des réponses.

3. En plaidant les promesses de Sa Parole.

4. En se souvenant de Ses interventions précédentes.

5. Par une soumission absolue à Sa volonté .

II. LES FAITS IMPLIQUÉS DANS L'EXISTENCE DE L'APATHIE PLEURENT.

1. Que peu, voire aucun, n'aspiraient à une piété éminente.
2. Qu'en nous emparant de Dieu, nous devons utiliser des moyens appropriés.
3. Que le travail est individuel et personnel.
4. Que des méthodes extraordinaires devaient être adoptées :
(1) Obtenir des impressions solennelles des réalités divines.
(2) Prévoyez des moments extraordinaires pour la prière.
(3) Exercez une sainte surveillance, etc.

III. LES MALS A DÉCONSEILLER EN RELATION AVEC LA NÉGLIGENCE DE CE DEVOIR.

1. Dans le déshonneur fait à Dieu.
2. Dans l'avantage refusé à l'Église. 3. Dans le bénéfice que nous perdons nous-mêmes.
4. Dans notre obligation négligée de profiter au monde.— George Smith, DD

I. La nature de la prière décrite. II. La négligence de la prière déplorée. III. L'encouragement de la prière suggéré . — S. Thodey. (Voir aussi Outlines de G. Brooks, p. 229-231.)

Ésaïe 64:8 . Le peuple de Dieu est distingué—I. Par leur confiance d'enfant. II. Leur soumission implicite à Sa volonté. III. Leur reconnaissance reconnaissante de leur dépendance.

Ésaïe 64:9 . I. Le mal déprécié—la colère de Dieu. Mérité. Reconnu. II. Les termes dans lesquels il est déconseillé. Implique la justice de la procédure de Dieu. Implorer une limitation de sa gravité. III. Le moyen par lequel il est déprécié. Humble. Sur de soi. Fondé dans la relation d'alliance de Dieu avec son peuple.

Ésaïe 64:10 . Péché—I. Transforme une scène de beauté en désolation. II. Profane ce qu'il y a de plus sacré. III. Aigre ce qu'il y a de plus sacré dans les associations de mémoire. IV. Détruit tout ce qu'il y a de plus agréable.— J. Lyth, DD

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