Ésaïe 64:9

Be not wroth very sore, O LORD, neither remember iniquity for ever: behold, see, we beseech thee, we are all thy people. NE SOYEZ PAS TRÈS ENDOLORI, SEIGNEUR - (Psaume 74:1 - Psaume 74:2.) NOUS (SOMMES) TOUT VOTRE PEUPLE - (Jérémie 14:9; Jérémie 14:21.)...

9. _ Ne soyez pas en colère, ô Jéhovah, au-delà de toute mesure. _ (193) Les gens prient pour que la sévérité du châtiment et la férocité de la colère de Dieu soient atténuées; non pas que Dieu aille au-delà de toute mesure, mais parce qu'ils seraient complètement submergés, s'il choisissait d'agir à leur égard avec la plus grande rigueur de justice. Ils demandent donc une atténuation de la peine; comme le dit aussi Jérémie: «Châtie-moi, Seigneur, mais dans le jugement» (Jérémie 10:24,) c'est-à-dire modérément; car il établit un contraste entre «jugement» et «colère»; comme il est dit ailleurs que Dieu nous châtie «par la main de l'homme» (2 Samuel 7:14,) parce qu'il ne met pas en avant le pouvoir de sa main pour nous punir, de peur que nous ne soyons complètement détr...

6-12 Le peuple de Dieu, dans l'affliction, confesse et pleure ses péchés, se reconnaissant indignes de sa miséricorde. Le péché est cette chose abominable que le Seigneur déteste. Nos actes, quels qu'ils puissent paraître, si nous pensons mériter par eux de la main de Dieu, sont comme des haillons et ne nous couvriront pas; chiffons sales, et ne fera que nous souiller. Même nos quelques bonnes œuvres dans lesquelles il y a une vraie excellence, en tant que fruits de l'Esprit, sont si défectueuses et souillées comme nous l'avons fait, qu'elles doivent être lavées dans la fontaine ouverte au péché et à l'impureté. Cela est de mauvais augure lorsque la prière est refusée. Prier, c'est par la foi saisir les promesses que le Seigneur nous a faites de sa bonne volonté et les plaider; de le saisir, le suppliant sincèrement de ne pas nous quitter; ou solliciter son retour. Ils ont amené leurs pr...

Verset Ésaïe 64:9. _ Je ne me souviens pas non plus de l'iniquité _] Pour לעד תזכר _ laad tizcor _, l'un de mes MSS. a לעד תקצף _ laad tiktsoph _, "ne soyez pas _ en colère _," comme dans la clause précédente. Cela a été partiellement effacé, et תזכר _ tizcor _, écrit dans la marge par une main ultérieure: mais ce MS. regorge de mots de ce genre, tous modifiés par des mains ultérieures....

EXPOSITION. Ésaïe 64:1. La prière d'Israël a continué et a conclu. Pas content de prier Dieu de les regarder une fois de plus avec sa faveur (Ésaïe 63:15), est maintenant une question de théopathie ou de manifestation de la présence divine, telle qu'ils ont vécu dans le Les temps de vieux, et tels que suffiront de frapper la terreur dans les cœurs de leurs ennemis (Ésaïe 64:1). Avec une profonde humilité avouant leur collecteur et leurs iniquités graves, ils supportaient une fois de plus Dieu, comme leur père et leur fabricant, pour qu'ils soient pitiés sur eux, leur rappelant la condition désolée de Judaea et de Jérusalem et de ne plus l'inviter à «s'abstenir» ...

N'ayez pas moins mal, Seigneur, ... Ils ne savaient pas comment décompresser le mécontentement de Dieu entièrement; Après avoir péché si grandement contre lui, ils étaient sensibles qu'ils méritaient sa colère; Mais la suppression peut ne pas être chaude et très véhémente, et portée au plus haut niveau, ce qui serait intolérable: Ni me souviens de l'iniquité pour toujours; affliger et punir pour cela, mais pardonner, car de ne pas se souvenir du péché est de le pardonner; et ne pas infliger la punition méritée de celui-ci, mais décoller et éliminer les effets du mécontentement divin, qui a encore continué et que cette pétition le suggère; et convient donc mieux avec la longue captivité des Juifs que de soixante-dix ans de captivité à Babylone. Voici, voyez-vous, vous vous êtes beseech, nous sommes tous ton peuple; Regardez tous nos ennuis et nos troubles, et sur nous sous eux, avec un œ...

Ésaïe 64:1. _ Oh que tu voudrais rendu les cieux, que tu ferais tomber, que les montagnes pouvaient couler à ta présence, comme lorsque le feu de fusion brûle, _. Ou beaucoup mieux, «comme quand le bois de broussaille est brûlé»; car si Dieu ne le fait mais venir chez lui, ils sont prêts à attraper la flamme, comme la bruyère sèche qui est bientôt enjouée; et ses ennemis seront aussi comme un broussaille avant le feu. Ésaïe 64:2. _ Le feu causant les eaux à ébullition, pour faire connaître ton nom de tes adversaires, que les nations peuvent trembler à ta présence! Quand tu as fait des choses terribles que nous avons regardées pas pour, tu baisses, la montagne s'est couillée à ta présence. _. O Seigneur, reviens! Tu es venu dans le passé; répète ces anciens actes et voyons ce que tu vas faire

CHAPITRE 63:7-19-64:12 La grande prière d'intercession 1. _La bonté aimante et la puissance de Jéhovah dans le passé rappelées ( Ésaïe 63:7 )_ 2. _Leur besoin le plus profond ( Ésaïe 63:15 )_ 3. _Le cri de la foi, Tu es notre Père ( Ésaïe 63:16 )_ 4. _La Ésaïe 63:17 croissante ( Ésaïe 63:17 )_ 5. _La prière pour la manifestation de Jéhovah ( Ésaïe 64:1 )_ 6. Confession et humiliation ...

CHAPITRE XXV UNE DERNIÈRE INTERCESSION ET LE JUGEMENT Ésaïe 63:7 à Ésaïe 66:1 NOUS aurions pu penser qu'avec la section que nous avons examinée, la prophétie de la Rédemption d'Israël avait atteint son sommet et sa fin. La gloire de Sion en vue, le programme complet de la prophétie reconnue, l'arrivée du divin Sauveur saluée dans l'urgence de ses sentiments pour son peuple, dans la suffisance de sa puissance pour le sauver, - que demander de plus, le la prophétie doit nous donner? Pourquoi ne se termine-t-il pas sur ces notes aiguës ? La réponse est, le salut est en effet consommé, mais les gens ne sont pas prêts pour cela. À une occasion antérieure, souvenons-nous, lorsque notre prophète a appelé la nation à leur service de Dieu, il a d'abord appelé toute la nation, mais a dû immédi

_Ne sois pas très en colère, ô Éternel, et ne te souviens pas à jamais de l'iniquité : voici, vois, nous t'en supplions, nous [sommes] tout ton peuple._ Ver. 9. _Ne sois pas très en colère, ô Seigneur. _]] Ni trop ni trop longtemps, mais « épargne-nous, comme un homme épargne son propre fils qui le sert ». Ceci est félicité pour la meilleure ligne de tous Terence - “ _Pro peccato magno paululum supplicii satis est Patri. _...