Ésaïe 65:1

Je suis recherché d'eux qui ne me demandait pas pour moi, que ce soit une prophétie de l'appel et de la conversion des païens ne doit pas être doute, car l'apôtre Paul l'a cité et l'a appliqué à cette affaire, Romains 10:20 et est ici mentionné comme une aggravation du péché des Juifs, en rejetant Christ, lorsque les Gentils l'ont reçu; Et était la raison de leur être rejeté de Dieu et l'évangile s'éloigna d'eux et donné à un autre peuple, et du Seigneur retire sa présence de celle de l'autre. Les Gentils sont décrits comme ceux qui "ne demandaient pas" Christ, ou après lui, comme l'a fourni l'apôtre; Ils ne l'avaient pas demandé, ni après lui, ni rien de lui; ni de lui "avant" cette fois-ci, alors que la Vulgate latin la version le rend; Ils étaient sans Christ, les promesses et les prophéties qui lui concernent; et alors n'avait aucune connaissance de lui, ni aucune enquête sur lui, qui ou ce qu'il était; Ils ne demandaient pas sa venue, ni pour cela; ne le désirait pas, ni lui, et n'étaient en aucune espérance; Ils ne leur demandaient aucune faveur, ni n'ont eu aucun besoin de lui, ni ne valent en valeur; Et pourtant, il était "recherché d'eux"; Ou, comme l'apôtre l'a fait, "nous l'a fait manifeste"; et donc la version septuerie; C'est-à-dire qu'il leur était manifesté dans l'Évangile et par le ministère de celui-ci; qui est une révélation de lui, de salut par lui, de justification de sa justification, de paix et de pardon par son sang, d'expiation par son sacrifice et de la vie éternelle à travers lui; et les mots devront être rendus: "J'étais prêché à eux": car de ce mot dérivé des autres g, ce qui signifierait un exposant et une interprétation, ou une exposition; et c'était une question de fait que le Christ a été prêché aux Gentils sur le rejet de lui des Juifs, qui est une branche du mystère de la piété, 1 Timothée 3:16 et sur ce a été recherchée d'eux: ils l'ont cherché tôt et sérieusement, et désiré de l'avoir et son évangile leur prêchait encore et encore,.

Actes 13:42 Ils recherchent la connaissance de lui et, pour un intérêt pour lui, et pour toute la grâce de lui, la justice, le salut et la vie éternelle; Et pour toutes les fournitures de grâce, comme tous les pécheurs sensibles le font; Ce qu'ils ont fait dès qu'il leur fallait le manifeste par la Parole, et surtout dès qu'il lui a été révélé, ou fait manifeste dans leurs cœurs par son esprit:

Je suis trouvé d'eux qui ne m'as pas demandé; cela ne l'avait pas demandé avant que l'Évangile ne soit venu à eux; Ils ont recherché le monde et la chose, de celui-ci ", après toutes ces choses, les Gentils cherchent"; Ils recherchent la sagesse du monde, la philosophie vaine de celle-ci; "Les Grecs recherchent après la sagesse"; et au plus et au mieux, ils ne recherchèrent que la moralité et la justice extérieure, mais pas après Christ, jusqu'à ce qu'il ait été mis en place dans l'Évangile en tant qu'enseignement, Ésaïe 11:10, mais être prêché En cela, ils ont été mis à la recherche après lui et "trouvèrent" lui, dont il est plein; dans les doctrines, promet et ordonnances; en qui ils ont trouvé la justice, la vie et le salut, la nourriture et l'abondance, repos, spirituel et éternel, gloire et bonheur éternel:

J'ai dit: Voici-moi, voici à une nation qui n'a pas été appelée par mon nom; qui décrit toujours les païens, qui n'étaient autrefois pas appelés le peuple de Dieu, même ceux qui sont maintenant, Osée 2:23, ce Christ leur dit à l'Évangile, dont il s'ouvre par les yeux Son Esprit, pour voir la gloire de sa personne, les richesses de sa grâce, son amour merveilleux et son condescendance, l'abondance de bénédictions en lui et le salut complet qu'il ait forgé pour pécheurs; et les mots sont répétés pour montrer que Christ n'est que d'être vu et doit toujours être regardé à; En plus de déclarer la bienfaitement du Christ et sa volonté que les pécheurs devraient l'avoir regardée et être sauvés; Et tout cela est une preuve de la prévention de la grâce de Dieu dans la conversion des hommes, il est d'abord dedans; avant de demander quelque chose de lui, ou de lui, ou son fils, il se manifeste; Il révèle Christ, confère sa grâce et les présente avec les bénédictions de sa bonté. R. Moses Le prêtre, comme Aben Ezra observe, interprète celui des nations du monde; et que le sens est,.

"Même aux Gentils qui ne sont pas appelés par mon nom, je suis prêché; ''.

qui convient avec le sens de l'apôtre d'entre eux; Romains 10:20.

g Alors, avec les rabbins, רש est "prêcher"; דרןן est "un prédicateur";

דרשה est "un sermon"; דרש "Le nom d'un livre de sermons"; et.

מדרש "une exposition"; Voir buxtorf. Lex. Rab. col. 583, 584.