Genèse 2:2

Et le septième jour, Dieu a mis fin à son travail, qu'il avait fait, ce qu'il avait fait, ... pas que Dieu n'aurait rien entendu le septième jour ou a terminé une partie de son travail ce jour-là, car il ne pouvait alors pas alors se reposer de Tout son travail, comme on le dit ensuite deux fois; Et à cause de cette difficulté apparaissante des versions Septuerie, Samaritain et Syriaque, Lire, "Le sixième jour". Les deux dernières versions à la suite de la première, qui a été traduite pour le bien de Ptolemy roi d'Egypte, comme les Juifs disent un, qu'il pourrait ne pas s'opposer que Dieu n'a pas travaillé sur le jour du sabbat: et Josephus B observe, que Moïse dit Le monde, et toutes les choses de cette situation, ont été faits dans ces six jours, comme il s'agissait sans aucun doute; et tous étaient terminés le sixième jour, comme l'apparaît du dernier verset du chapitre précédent; Et pourtant, il n'y a pas d'occasion de modifier le texte ou de supposer une lecture variée. Certains, comme Aben Ezra observe, prennent le sens de la Parole "avant le septième jour, Dieu a mis fin à son travail", comme ils le pensent peuvent être rendus, et comme c'est par Naudius c: ou les mots peuvent être traduits, "Au septième jour, quand Dieu était terminé", ou "fini son travail" D, qu'il avait fait le sixième jour, puis.

Il reposa le septième jour de toutes ses œuvres qu'il avait faite: pas comme si fatigué de travailler, car le créateur des extrémités de la terre ne s'affronte pas, ni fatigué, Ésaïe 40:28 a > Mais comme ayant fait tout son travail et l'apportait à une telle perfection, qu'il n'avait plus à faire; Non pas qu'il a cessé de faire des individus, comme l'âme des hommes, et même toutes les créatures qui sont introduites dans le monde par la génération peuvent être déclarées par lui, mais de faire de nouvelles espèces de créatures; et beaucoup moins a-t-il cessé de soutenir et de maintenir les créatures qu'il avait faites dans leurs êtres et fournissait tout ce qui leur convient, et de les gouverner et de supprimer toutes les choses du monde pour les extrémités de sa propre gloire; En ce sens, il "travaille jusqu'ici", comme le dit Christ, , Jean 5:17.

une t. bab. Megilla fol. 9. 1. Gloss. dans ib. b Antiqu. l. 1. c. 1. Sect. 1. C Concord. partie. EB. p. 144. N ° 1007. Perfecerat. "Ante Diem Septimum" certains dans YataBlus. d ויככ "et compleverat", Drusius; "Quum Perfecisset", Junius Tremellius, piscator "avait fini", Ainsworth.