Pour que lequel des anges a dit à tout moment, c'est-à-dire qu'il n'a jamais dit à aucun des anges ce qu'il a dit à Christ; nommément ce qui suit,.
Tu es mon fils, cette journée, je me suis engendré que les anges sont appelés les fils de Dieu, Job 1: 6 Encore on n'a jamais dit de commencer par lui; ou, avec cette clause annexée à elle, "cette journée je me suis engendré"; ils ne sont pas non plus si appelés dans un bon sens, ni en ce sens que le Christ est: c'est dit à Christ, et de lui, dans Psaume 2: 7 et qui acceptablement le sens de L'église juive à ce moment-là, ou l'apôtre ne l'aurait jamais produite aux Hébreux de telle manière; Et non seulement l'ensemble du psaume en général, mais ce verset en particulier est appartenant aux écrivains juifs T, à la fois ancien et moderne, à appartenir au Messie. Christ est le Fils de Dieu, non par la création, ni par adoption, ni par bureau, mais par nature; Il est le fils vrai, approprié, naturel et éternel de Dieu; Et comme tel appartient et déclaré par Jéhovah, le Père, dans ces mots; le fondement de quelle relation réside dans l'emboutage de lui; qui fait référence à la nature, divin ni humain: pas à sa nature divine, qui est courante avec le père et l'esprit; C'est pourquoi s'il était engagé, le leur doit également être la même nature indivis, commun aux trois; Beaucoup moins à sa nature humaine, dans laquelle il n'a jamais dit d'être engendré, mais toujours à faire, et en ce qui concerne lesquels il est sans père; ni à son bureau, en tant que médiateur, dans lequel il n'est pas un fils, mais un serviteur; En outre, il était un fils, avant son prophète, un prêtre et un roi; Et son bureau n'est pas le fondement de sa session, mais sa filialité est le fondement de son bureau; ou par lequel cela est soutenu et qui lui convient la performance de celui-ci: mais il respecte sa personne divine; Pour aussi, dans la génération humaine, la personne engendra une personne, et comme l'engendre comme, donc c'est dans la divine génération; Bien que les soins doivent être pris pour éliminer toute imperfection de celui-ci, comme la divisibilité et la multiplication de l'essence, de la priorité et de la postériorité, la dépendance, etc. ni le modus, ni le mode, ou la manière de celui-ci, ou expliqué par nous: la date de celui-ci, aujourd'hui, conçoit l'éternité, comme dans Ésaïe 43:13, qui est une journée continue, une éternelle maintenant; et cela peut être appliqué à n'importe quel moment et au cas où le Christ est déclaré être le Fils de Dieu; Comme à son incarnation, son baptême, sa transfiguration sur le mont et sa résurrection des morts, comme dans Actes 13:33 et à son ascension au ciel, quand il a été fait Seigneur et Christ et sa sonscription divine est apparue plus manifestement manifestement; Ce qui semble être le temps et le cas, plus particulièrement mentionné ici. Et encore une fois, je serai à lui un père et il sera à moi un fils: quels mots sont pris de 2 Samuel 7:14 et le sens est, pas qu'il devrait être son fils par adoption; ou qu'il serait au lieu d'un père pour lui; ou qu'il devrait être aussi cher pour lui qu'un fils est à un père; Mais qu'il était vraiment et correctement; et il le ferait manifester et le posséderait comme tel, comme il l'a fait à la rivière Jordanie, sur le mont, et à sa résurrection et à l'ascension; Bien que les mots soient parlés de Salomon, en tant que type de Christ, ils appartiennent correctement à l'antitype, qui est supérieur à Solomon.
t zohar en nombre. fol. 82. 2. Maimon. dans mal. Sanhédrin, c. 11. 1. Abarbinel, Mashmia Jeshua, Fol. 37. 4. 38. 1.