Car à quel ange a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré ? Et encore, je serai pour lui un Père, et il sera pour moi un Fils ?

Ver. 5. Ce jour ] Soit le jour de l'éternité, et il s'agit donc de la génération éternelle du Christ ; ou bien la plénitude des temps, où Dieu a apporté son premier-né dans le monde, et l'a puissamment déclaré Fils de Dieu par la résurrection d'entre les morts, Actes 13:33 ; Romains 1:4 .

Je serai pour lui un Père, et il sera pour moi un Fils ] αυτοθεος. La seconde personne est d'elle-même, en tant que Dieu ; de son Père, en tant que Fils ; parce que le Père lui communique sa propre nature, et cela par génération ; d'où il est appelé « son Fils engendré » ; et son "unique engendré" ; parce que par génération Dieu n'a plus de fils pour lui ; il est appelé le "Père des esprits", Hébreux 12:9 ; de tous les hommes, Malachie 2:10 , car il est créateur et conservateur de tous ; et de "tous les hommes de bien", par la grâce de l'adoption et de la régénération, 2 Corinthiens 6:18 ; Jean 1:12 .

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