Mais il sauve les pauvres, ... qui sont si dans un sens littéral et que le Seigneur sauve avec un salut temporel; Ceux-ci étant les fesses de la Crafty, sage et ruse, sur lesquelles leurs yeux sont, pour qui ils gênent des pièges et attendent d'attendre de les dessiner; Et ceux-ci étant impuissants et sans amis, Dieu en prend connaissance, apparaît pour eux et se pose pour leur aide et les sauve:

de l'épée; de leurs ennemis, dessinés contre eux et prêt à être gainés en eux:

de leur bouche; de leurs reproches, des calomnies, de la détraction et de la manette diabolique; ou "de l'épée, leur bouche" W, comme certains; ou "de l'épée de leur bouche" x, comme d'autres; ou qui sort de celui-ci; dont la bouche et la langue sont comme des épées pointues, qui détruisent leur crédit et leur réputation, et les menacent de ruine; Le tagum est,.

"De l'abattage de leur bouche: ''.

et de la main du puissant; leurs ennemis puissants, qui sont plus puissants qu'ils; Le tagum est,.

"De la main d'un puissant roi; ''.

un tel que Pharaon, que la même paraphrase fait mention dans Job 5:14, et de qui les pauvres Israélites ont été livrés: cela peut être appliqué aux pauvres dans un sens spirituel, qui sont pauvres en Esprit et sont sensibles à leur pauvreté spirituelle, que le Seigneur a l'air d'être considéré, et les sauve de "l'épée" de justice vengeant; qui étant réveillés contre l'homme, son compagnon, et l'épargne ainsi de la bouche d'une loi maudissante et condamnant, et de Satan l'accusateur des frères; et des hommes méchants, dont la langue se lève en jugement contre eux, il condamne; et de la "main" de Satan l'homme fort armé et qui est plus fort que ce qu'ils; et de tous leurs ennemis spirituels.

W Alors certains dans Michaelis. x "Un Gladio Oris Eorum", V. L. "A Gladio Qui Ex-Eorum", de Dieu, Schultens.

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