Job 5:14

They meet with darkness in the daytime, and grope in the noonday as in the night. ILS SE RENCONTRENT. La cécité judiciaire est souvent envoyée aux hommes passionnés du monde (Deutéronome 28:29). "Tu tâtonneras à midi, comme l'aveugle tâtonne dans l'obscurité" (Ésaïe 59:10). «Pour le jugement je suis venu dans ce monde, afin que ceux qui voient soient rendus aveugles» (Jean 9:39)....

6-16 Eliphaz rappelle à Job, qu'aucune affliction ne vient du hasard, ni ne doit être placée pour des causes secondes. La différence entre la prospérité et l'adversité n'est pas aussi exactement observée que celle entre le jour et la nuit, l'été et l'hiver; mais c'est selon la volonté et le conseil de Dieu. Nous ne devons pas attribuer nos afflictions à la fortune, car elles viennent de Dieu; ni nos péchés au destin, car ils sont de nous-mêmes. L'homme est né dans le péché, et donc né dans le trouble. Il n'y a rien dans ce monde dans lequel nous sommes nés et pouvons vraiment appeler le nôtre, sauf le péché et les ennuis. Les transgressions réelles sont des étincelles qui jaillissent du four de la corruption originelle. Telle est la fragilité de nos corps et la vanité de toutes nos jouissances, que nos ennuis surgissent de là comme les étincelles volent vers le haut; ils sont tellement n...

Verset Job 5:14. _ Ils rencontrent les ténèbres pendant la journée _] Dieu les confond avec leurs mesures; et, avec toute leur ruse et leur dextérité, ils sont déjoués et agissent souvent selon leurs propres projets, planifiés avec soin et habileté, comme s'ils avaient été les conceptions les plus grossières des esprits les plus désordonnés. Ils agissent _ midi _ comme si le _ soleil était éteint _, et leur _ les yeux s'éteignent _. Ainsi Dieu «apaise leur orgueil, apaise leur malice et confond leurs artifices»....

ILS RENCONTRENT L'OBSCURITÉ PENDANT LA JOURNÉE - Marge, "run into;" comparez les notes à Ésaïe 59:1. Le sens est que là où il n'y a vraiment aucun obstacle à la réalisation d'un plan honnête - pas plus qu'il n'y en a pour un homme qui marche pendant la journée - ils deviennent perplexes et embarrassés, autant qu'un homme le serait, devrait l'obscurité soudaine vint autour de lui à midi. Le même sentiment se produit dans Job 12:25. Une vie d'honnêteté et de droiture sera accompagnée de prospérité, mais un homme qui tente de réaliser ses plans par le truc et l'art rencontrera des embarras inattendus. Le sentiment dans toutes ces expressions est que Dieu embarrasse les rusés, les rusés et les astucieux, mais donne du succès à ceux qui sont droits; et que, par conséquent, il est digne de confiance....

EXPOSITION. Job 5:1. Eliphaz, ayant raconté sa vision et réparé les mots que l'Esprit a parlé à son oreille, continue dans sa propre personne, d'abord (Job 5:1) TRAVAIL DE REPROCHAGE CIVERSELLE, puis ( versets 8-27) cherchant à le réconforter par la suggestion selon laquelle, s'il se placerait sans réserve entre les mains de Dieu, il est toujours possible que Dieu puisse relordre, éliminer sa main de châtage, le livrer de ses ennuis et même lui donner retour toute son ancienne prospérité. L'anticipation est remarquable conformément à l'événement ultime (Job 42:10) et montre que Eliphaz, sinon un prophète dans le sens supérieur, est au moins un interprète sagace de Dieu façons avec les hommes et peut très heureusement prévoir l'avenir....

Ils rencontrent des ténèbres dans la journée, qui peuvent dénoter leur engouement dans les choses les plus simples et les plus claires et qui sont évidentes pour le point de vue de chacun, même de même que des capacités d'eux-mêmes significatives; Et ainsi, c'est parfois que les plus grands politiciens, hommes de la plus grande sagacité et pénétration, capables de former et de mener des conseils les plus sages, mais une gaffe dans des choses simples et faciles à tous; qui doit être imputé à leur étant donné à une cécité judiciaire de l'esprit par le Seigneur, qui détruit la sagesse des sages et n'apporte à rien de la compréhension de la prudence; ou cela peut signifier la défaite de leurs conseils, quand ils sont dans le plus haut niveau d'estime chez les hommes, comme l'avocat d'Ahithophel était comme l'oracle de Dieu; Ou la destruction de ces personnes et de leurs régimes quand ils son...

CHAPITRE S 4-5 LE PREMIER DISCOURS D'ÉLIPHAZ _1. Il réprimande Job ( Job 4:1 )_ 2. Les justes ne sont pas rejetés ( Job 4:6 ) 3. Une vision impressionnante ( Job 4:12 ) 4. Expérience et exhortation ( Job 5:1 ) 5. Heureux l'homme que Dieu corrige ( Job 5:17 ) Avec ce chapitre commence la longue et fastidieuse controverse entre Job et ses trois visiteurs. Sa lamentation pitoyable fait surgir les adresses de ses amis. Eliphaz et Bildad parlent trois fois, chacun ayant répondu par Job, et Zophar deux fois avec les réfutations correspondantes de Job.

VII. LES CHOSES ELIPHAZ AVAIT VUE Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ PARLE LES idées de péché et de souffrance contre lesquelles le poème de Job a été écrit apparaissent maintenant de façon dramatique. La croyance des trois amis avait toujours été que Dieu, en tant que juste Gouverneur de la vie humaine, donne la félicité proportionnellement à l'obéissance et nomme le trouble dans la mesure exacte de la désobéissance. Job lui-même, en effet, devait avoir le même credo. On peut imaginer que, pendant qu'il était prospère, ses amis lui avaient souvent parlé de ce point même. Ils l'avaient souvent félicité pour la richesse et le bonheur dont il jouissait comme preuve de la grande faveur du Tout-Puissant. Au cours de la conversation, ils avaient remarqué cas après cas, qui semblaient prouver, sans l'om

Ils rencontrent les ténèbres le jour et tâtonnent le midi comme la nuit. Ver. 14. _Ils rencontrent les ténèbres pendant la journée_ ] Ils sont entichés et entichés ; un esprit de vertige les saisit ; _ita ut in re clarissima destituantur prudentia,_ dit Vatablus, afin qu'ils ne puissent discerner les choses qui sont évidentes et claires comme le soleil à midi ; ils ont de la lumière à l'extérieur, mais veulent de la lumière à l'intérieur ; ils manquent de discernement et de jugement pour faire pour le mieux : cela a été menacé, Deutéronome 28:29 , et en conséquence accompli sur ces pharisiens aveugles, comme notre Sauveur les appelle souvent, et maintenant sur toute cette nation, Romains 11:18...

Eliphaz conseille à Job d'accepter la discipline divine afin que Dieu puisse à nouveau se montrer miséricordieux. Quant à moi, au lieu d'être impatient comme un fou, je chercherais Dieu ( _cf. _ Job 1:21 ; Job 2:10 ). Job 5:9 donne le motif de la soumission, à savoir. la toute-puissance de Dieu, qui est aussi un motif d'espérance. La puissance de Dieu est manifeste dans la nature ( Job 5:10 ). Il le montre aussi par la restauration de ceux qui s'abaissent ( Job 5:11 ), et également en écrasant les impies ...