Job 7:8

L'oeil de lui qui m'a vu me voir ne me verra pas [plus], ... ou "l'attention de la vue" e; l'œil qui voit, l'oeil le plus aigu et l'observation rapide; Donc, M. Hameneton le rend, «l'œil rapide» F: Ceci doit être compris comme «après» G mort, alors l'œil le plus brut ne devrait pas le voir, il serait hors de la portée; qui doit être pris avec une limitation; Pour les hommes après la mort, les yeux du dieu omniscient, leurs âmes, qu'ils soient au paradis ou en enfer, et leurs corps dans la tombe; Et comme pour les hommes de bons hommes, tels que le travail, ils sont à la fois avec lui dans sa présence immédiate, ce qui le voyait et qui a vu par lui; Et ils sont vus par des anges, dont les soins et la charge de leurs âmes deviennent immédiatement après la mort et sont portés par eux au ciel, où ils sont des compagnons adorateurs avec eux; et ils sont vus par des saints glorifiés, dont ils sont joints à la compagnie; car si l'homme riche d'enfer pouvait voir Abraham, et Lazare dans son bosom, Luc 16:23, puis les saints se voient-ils les uns des autres: mais le sens est que quand un homme est mort, il n'est plus vu plus par des hommes sur Terre, par ses relations, ses amis et ses connaissances; La considération est un coup de coupe à la séparation, voir Actes 20:25; L'état des morts est un état invisible et donc appelé dans la langue grecque "Hadès", "invisible"; Les morts resteront donc, en ce qui concerne les habitants de ce monde, jusqu'à la résurrection, puis voient et reviendront dans les mêmes corps qu'ils ont maintenant; Car ce n'est pas un refus de la résurrection des morts, car certains écrivains juifs chargent un emploi et en déduisent de cela et certains suivants:

Thine Yeux [sont] sur moi et je [suis] non; Suis un homme mort, une phrase expressive de la mort et d'être dans l'état des morts, ou cependant de ne plus être plus dans ce monde, voir Genèse 5:24; pas que les morts soient des non-vieilles, ou ne sont pas réduits à rien; Ce n'est pas vrai d'eux, que ce soit en ce qui concerne l'âme ou le corps; Leurs âmes sont immatérielles et immorales et existent dans un état distinct après la mort, et leur corps, bien que réduit à la poussière, ne sont pas annihilés; Ils rentrent sur la terre et la poussière, d'où ils sont venus; Mais ils sont toujours quelque chose, ils sont la terre et la poussière, à moins que ceux-ci puissent être considérés comme étant rien; Et cette poussière est prise en charge et préservée et sera rassemblée ensemble, et moulée, et encadrée et façonnée dans des corps à nouveau, ce qui supportera jamais: ni le sens, qu'ils ne sont nulle part; Les esprits des hommes juste rendus parfaits sont au ciel, au paradis, dans un état de vie, l'immortalité et le bonheur; Et les âmes des méchants sont à leur place, dans la prison d'enfer, réservée de diables, au jugement de la Grande journée; et les corps des deux sont dans les tombes jusqu'au jour de la résurrection; mais ce ne sont pas, et non plus, dans le pays de la vie, dans leurs maisons et leurs familles, dans leurs magasins et dans leurs affaires, ainsi que des lieux de commerce et de marchandises, ou dans la maison de Dieu le servant là-bas, selon leurs différentes stations. . Et ce travail attribue à Dieu, "Thine Yeux [sont] sur moi": ce qui signifie pas ses yeux d'amour, de faveur et de gentillesse, ce qui lui avait respecté; Et pourtant, malgré cela, car il ne l'a pas permis de les afflictions, alors non plus de la mort elle-même; pour "bien que [ses] yeux [étaient] sur [lui]" "dans un tel sens, il" ne serait pas "a, ou devrait mourir; Mais plutôt ses yeux en colère, les sourcils de son visage, qui étaient maintenant sur lui et pourraient être discernés dans les dispensations de sa providence envers lui, en raison de laquelle il "n'était pas" comme il était auparavant; ne convient pas à rien, comme Sephorno le comprend; Ou devrait-il se promener sur lui, un regard en colère le coula dans l'état des morts et il ne devrait plus être plus, qui "regarde sur la terre, et ça tremble", Psaume 104:32 Job 6: 8 ; Mais il semble préférable de l'interpréter ou des yeux de l'omniprésence et de la providence de Dieu, qui sont sur les hommes dans chaque état et dans chaque lieu; et le sens soit, soit comme accordant que les yeux des hommes ne devraient pas le voir après la mort, mais les yeux de Dieu seraient sur lui quand il n'était pas ou dans l'état du démon; ou bien, que devrait-il avoir longtemps de la différencier, il serait trop tard, il devrait bientôt mourir, puis, s'il devrait s'occuper de lui et la chercher à lui, il ne devrait pas être au pays de la vie, selon Job 7:21; ou cela peut désignaliser la soudaineté de la mort, qui vient à un homme dans un instant, comme le barre Tzemach observe, dans le scintillant d'un œil; Dès que l'œil de Dieu est sur un homme, c'est-à-dire dès que l'homme apparaît dans le monde, et l'œil de la providence divine est sur lui, il est à nouveau hors de là et n'est plus; Voir Ecclésiaste 3:2.

E ין ראי Heb. "Oculus Visus", Drusius, piscator; "Aspectue", Mercerus; Sinon Bar Tzemach. F "Ocuium perspicacimumimum", Junius Tremellius, piscator. g posthac, version de Tigurine. Un "Etieau Oculis Tuis ad moi Res respiribus, moi non antérieur amplius", Junius Tremellius, piscator.