Job 8:16

Il [est] Green avant le soleil, que certains comprennent la précipitation ou le drapeau, dont un autre compte est donné, comme étant plus pleinement le cas des hommes et des hypocrites méchants; mais à l'une de ces de ces personnes n'acceptaient pas la situation dans un jardin, la fusillade de ses branches et la hauteur de celui-ci, et sa frappe de ses racines profondes dans des endroits caillouteux: Cocceius l'interprète avant la "herbe" ou l'herbe avant quel drapeau withers, Job 8:12; Mais les mêmes objections, ou la plupart d'entre elles, mentirent aussi; Plutôt, de la description de celui-ci, un grand grand arbre est conçu, auxquels les hypocrites dans leurs circonstances les plus florissantes sont comparés, et pourtant viennent à rien, Psaume 37:35; C'est "vert" dans ses feuilles et est magnifique, alors ils dans une profession de religion, qui ressemble à des feuilles vertes sans fruits; Ils en font un spectacle équitable dans la chair, prennent et lui la lampe d'une profession et la conserve brillante et juste pendant une période; ou, comme un arbre plein de sève, ou "juteux" i; ou, comme le rend M. Meilleur rend le "jus"; dénotant, pas une plénitude de l'esprit et de sa grâce, de la foi, de l'espoir, de l'amour, c. et de la justice et de la bonté, mais de la prospérité extérieure, d'avoir autant que le cœur pouvait souhaiter, et beaucoup de bonnes choses se sont posées pendant de nombreuses années: et cet arbre est dit vert et juteux "avant le soleil" soit dans le Présence et à travers l'influence de celui-ci, comme les hypocrites s'épanouissent, même de manière religieuse, tandis que le soleil de la prospérité brille sur eux, et plus; Ou ouvertement et publiquement, à la vue de tous les hommes, comme cette phrase est utilisée, 2 Samuel 12:11; Et comme de tels hommes le font, dans la vue de tous les hommes, des professeurs et du profane, faisant tout ce qu'ils font pour être vus d'hommes, et avant qui ils sont raiblos vers l'extérieur et ont estimé de bons hommes; Ou, "avant que le soleil" monte, comme le targum et Aben Ezra, les hypocrites s'épanouissent, avant que le Soleil de la persécution ne cesse et smite-leur, à cause de leur profession, puis ils le laissent tomber; Voir MATTHIEU 13: 6 ;

et sa branche tourne dans son jardin; ou "sur" k il; et la branche peut être placée des branches qui, dans un arbre florissant se propageant à couvre un terrain considérable: M. Kegonton le rend "et ses suceurs poussent sur son verger"; Tout ce qui peut dénoter l'augmentation d'un homme méchant, dans sa famille, dans sa richesse et sa substance, et en particulier dans sa postérité, qui sont comme des branches et des ventouses de lui; et Bildad, s'il s'agit de ses propres mots, peut avoir le respect de l'emploi, et de sa grande substance et de son nombre d'enfants qu'il avait dans sa prospérité, lorsqu'il avait une couverture fixée autour de lui et était enfermé comme dans un jardin: et tandis que L'église de Dieu est parfois comparée à un jardin, Cantique des Cantiqu 4:12; il convient très bien avec les hypocrites, qui ont une place là-bas et s'appellent des hypocrites à Sion, où ils ont un nom et s'épanouissent pendant un moment: de nombreux interprètes, juifs L et Christian M, interprètent cela, et ce qui suit, de Vraiment juste et de bons hommes sous des prestices afflictifs, qui nonobstant continuent, et ne sont pas les pires, mais mieux pour eux; Leur feuille de profession est toujours verte et sans et que "devant le soleil", même d'adversité et d'affliction; Et bien que cela bat sur eux et les smite sévèrement, ils sont comme des oliviers verts ou des cèdres de Dieu, pleins de sève, plein de la grâce de Dieu et leur fournissaient continuellement; et ainsi supporter patiemment la tentation et l'affliction, supporter la chaleur et le fardeau de la journée et ne prudent pas l'année de la sécheresse; Voir Cantique des Cantiqu 1:6; Tels sont plantés dans le jardin et la maison du Seigneur par lui-même et ne seront jamais enracinés; Là où leurs branches se sont étendues, et ils grandissent dans la grâce et dans la connaissance de toutes les choses divines et sont remplies de fruits de la justice.

I רטוב "Succosus", Junius Tremellius, Piscator, Schultens "Viridis Quidem et Suppi Plenus", Michaelis. Kל "Supra", Junius Tremellius, Mercerus, CoDurcus "Super", Montanus, Piscator, Schmidt, Schultens. L Saadiah Caon, R. Levi, Ben Gersom. M Vatallus, Beza, Diodati, Cocceius, Gussetius, p. 247.