2 Samuel 12:11

Thus saith the LORD, Behold, I will raise up evil against thee out of thine own house, and I will take thy wives before thine eyes, and give them unto thy neighbour, and he shall lie with thy wives in the sight of this sun. JE SUSCITERAI LE MAL CONTRE TOI DE TA PROPRE MAISON ... Le prophète parle de Dieu menaçant de faire ce qu'Il a seulement permis de faire. Le fait est que la perte de caractère de David, par la découverte de ses crimes, avait tendance, dans le cours naturel des choses, à diminuer le respect de sa famille, à affaiblir l'autorité de son gouvernement et à encourager la prévalence de nombreux troubles. dans tout son royaume....

1-14 Dieu ne permettra pas à son peuple de rester encore dans le péché. Par cette parabole, Nathan tira de David une sentence contre lui-même. Il y a un grand besoin de prudence dans les reproches. Dans sa candidature, il était fidèle. Il dit en termes clairs, tu es l'homme. Dieu montre combien il déteste le péché, même dans son propre peuple; et partout où il la trouve, il ne la laissera pas impunie. David ne dit pas un mot pour s'excuser ou faire la lumière sur son péché, mais le possède librement. Quand David a dit, j'ai péché, et Nathan a perçu qu'il était un vrai pénitent, il lui a assuré que son péché était pardonné. Tu ne mourras pas, c'est-à-dire que tu ne mourras pas éternellement, ni ne serez à jamais éloigné de Dieu, comme tu l'aurais été, si tu n'avais pas ôté le péché. Bien que vous soyez tous vos jours châtiés par le Seigneur, vous ne serez pas condamné avec le monde. Il y...

Verset 2 Samuel 12:11. _ Je prendrai tes femmes _] Autrement dit, au cours de ma providence, je _ permettra _ tout cela à faire. Si David avait été fidèle, Dieu, par sa providence, aurait détourné tout cela; mais maintenant, par son péché, il a fait de cette providence son ennemi qui auparavant était son amie....

Voir les références marginales. Dans les deux points du crime de David, le châtiment était en fonction de son péché. Son adultère a été puni par l'indignation d'Absalom, son assassinat par l'effusion de sang des combats domestiques, qui ont coûté la vie à au moins trois de ses fils préférés, Amnon, Absalom et Adonijah....

EXPOSITION. 2 Samuel 12:1. Jéhovah a envoyé Nathan à David. Bien que David soit resté irréparable pendant près d'une année, car nous avons lu dans 2 Samuel 12:14 que l'enfant est né, mais nous ne devons pas supposer qu'il n'y avait pas eu de convivialité de conscience. Un homme ne pouvait guère passer d'une absence d'églance à un état d'esprit si tendre comme étant décrite dans Psaume 51: 1-19 sans une certaine préparation. Assurément David avait souffert de beaucoup de détresse mentale, mais il n'avait donné aucun signe de contrition sortant, et éventuellement, mais pour le message de Nathan, il aurait peut-être maîtrisé sa conscience et ses auto-reproches sont devenues moins fréquentes et agitantes. Plus probablement, il mûrit lentement pour la repentance et les mots de Nathan laissaient perdre les sentiments angoissants qui avaient de plus en plus luttaient e

Ainsi dit le Seigneur, ... pour ce qu'il a dit n'était pas de lui-même, mais sous un esprit de prophétie: voici, je susciterai le mal contre toi de ta propre maison: c'est-à-dire que les méchants qui devraient être coupables de choses perverses et que comme une châtiment de lui pour les péchés qu'il avait commis, et ceux de sa famille , comme amnon et absalom: Et je vais emmener tes femmes avant tes yeux; Ce qui est tellement exprimé, car il a été fait de sa vie et il le connaissait, mais ne pouvait pas l'entraver, bien qu'il ne l'a pas fait, à strictement parlant, la voyait avec ses yeux: et donnez-les à votre voisin; ou ami, ce qui signifie son fils absalom, comme ils étaient: et il mènera avec tes femmes à la vue de ce soleil; pointant vers le soleil dans le firmament et qui pourrait ensuite briller dans la pièce où ils étaient: et qui est représenté par Homère U comme voir toutes...

2. LE MESSAGE DE DIEU ET LA CONFESSION DE DAVID ET LE DÉBUT DU CHÂTIMENT CHAPITRE 12 _1. Le message du Seigneur à travers Nathan ( 2 Samuel 12:1 )_ 2. La colère de David ( 2 Samuel 12:5 ) 3. Tu es l'homme ! ( 2 Samuel 12:7 ) 4. Le châtiment ( 2 Samuel 12:10 ) 5. La confession de David ( 2 Samuel 12:13 ) 6. La mort de l'enfant annoncée ( 2 Samuel 12:14 ) 7. La mort de l'enfant et le chagr

CHAPITRE XV. _ DAVID ET NATHAN._ 2 Samuel 12:1 ; 2 Samuel 12:26 . C'est souvent la méthode des écrivains de l'Écriture, lorsque le courant de l'histoire publique a été interrompu par un incident privé ou personnel, d'achever immédiatement l'incident, puis de revenir à l'histoire principale, en la reprenant au point où il a été interrompu. De cette façon, il arrive parfois (comme nous l'avons déjà vu) que des événements antérieurs soient enregistrés à une partie postérieure du récit que l'ordre naturel ne l'implique. Au cours du récit de la guerre de David avec Ammon, l'incident de son péché avec Bethsabée se présente. Conformément à la méthode évoquée, cet incident est enregistré d'emblée jusqu'à son terme, y compris la naissance du deuxième fils de Bethsabée, qui doi

Ainsi dit l'Éternel : Voici, je susciterai du mal contre toi de ta maison, et je prendrai tes femmes sous tes yeux, et je les [les] donnerai à ton prochain, et il couchera avec tes femmes aux yeux de ce soleil. Ver. 11. _Voici, je susciterai le mal contre toi, etc. _] Dieu aime riposter, comme il était facile à illustrer ; prendre un exemple pour tous. Valentinien l'Empereur a été tué dans le champ de Mars à Rome par l'instigation de Maximus, dont il avait souillé la femme. Ce Maximus monta alors sur le trône impérial, et d'abord ravit puis épousa Eudoxie, défunte épouse de Valentinien. Elle, ainsi mariée, envoya secrètement chercher Genserieus, roi des Vandales, qui s'empara de l'Italie, à la ruine de l'empire romain. Or Dieu a une main sainte pour ordonner tous ces désordres du monde à sa propre gloire et au bien de son peuple....

2 SAMUEL 12. LE REPENTIR DE DAVID. PRISE DE RABBAH (J). La section concernant Nathan ( 2 Samuel 12:1_a_ ) est parfois considérée comme un ajout ultérieur par quelqu'un qui tenait à souligner et à souligner la morale; mais ce point de vue n'est généralement pas tenu. Seul 2 Samuel 12:10 doit être considéré comme éditorial. Le chapitre est important parce qu'il montre que les idées primitives sur la moralité de Yahweh étaient très réelles, bien qu'elles puissent être défectueuses dans certaines directions. 2 SAMUEL 12:1 . Nathan, par parabole et remontrance, lui fait comprendre la culpabilité de David ; il fait des aveux pénitents. Yahweh ôte son péché, qui est considéré comme une sor