2 Samuel 12:13

_FOR THOU DIDST IT SECRETLY: BUT I WILL DO THIS THING BEFORE ALL ISRAEL, AND BEFORE THE SUN._ No JFB commentary on these verses....

1-14 Dieu ne permettra pas à son peuple de rester encore dans le péché. Par cette parabole, Nathan tira de David une sentence contre lui-même. Il y a un grand besoin de prudence dans les reproches. Dans sa candidature, il était fidèle. Il dit en termes clairs, tu es l'homme. Dieu montre combien il déteste le péché, même dans son propre peuple; et partout où il la trouve, il ne la laissera pas impunie. David ne dit pas un mot pour s'excuser ou faire la lumière sur son péché, mais le possède librement. Quand David a dit, j'ai péché, et Nathan a perçu qu'il était un vrai pénitent, il lui a assuré que son péché était pardonné. Tu ne mourras pas, c'est-à-dire que tu ne mourras pas éternellement, ni ne serez à jamais éloigné de Dieu, comme tu l'aurais été, si tu n'avais pas ôté le péché. Bien que vous soyez tous vos jours châtiés par le Seigneur, vous ne serez pas condamné avec le monde. Il y...

Verset 2 Samuel 12:13. _ Le Seigneur - a répété ton péché _] Beaucoup ont supposé que le péché de David était _ maintenant en fait pardonné _, mais c'est parfaitement erroné; David, en tant qu'adultère, a été _ condamné à mort par la _ _ loi de Dieu _; et il avait, selon cette loi, condamné à mort lui-même. Dieu seul, dont la loi pouvait révoquer cette sentence ou se dispenser de son exécution; donc Nathan, qui avait inculpé la culpabilité du foyer sur sa conscience, est autorisé à lui donner l'assurance qu'il ne devrait pas mourir d'une _ mort temporelle _ pour cela: _ Le Seigneur a ôté ton péché; tu ne mourras pas _. C'est tout ce qui est contenu dans l'assurance donnée par Nathan: Tu ne mourras pas de cette mort temporelle; tu seras préservé vivant, afin d'avoir le temps de te repentir, de te tourner vers Dieu et de trouver miséricorde. Si le cinquante et unième

Pour un commentaire sur les propos de David, lisez Psaume 51; Psaume 32:1. TU NE MOURRAS PAS - Non parlé du châtiment de la mort tel qu'apposé sur l'adultère par la loi mosaïque: l'application de cette loi Lévitique 20:1; Deutéronome 22:22; Jean 8:5 à un monarque oriental absolu était hors de question. La mort de l'âme est signifiée (comparer Ézéchiel 18:4, Ézéchiel 18:13

EXPOSITION. 2 Samuel 12:1. Jéhovah a envoyé Nathan à David. Bien que David soit resté irréparable pendant près d'une année, car nous avons lu dans 2 Samuel 12:14 que l'enfant est né, mais nous ne devons pas supposer qu'il n'y avait pas eu de convivialité de conscience. Un homme ne pouvait guère passer d'une absence d'églance à un état d'esprit si tendre comme étant décrite dans Psaume 51: 1-19 sans une certaine préparation. Assurément David avait souffert de beaucoup de détresse mentale, mais il n'avait donné aucun signe de contrition sortant, et éventuellement, mais pour le message de Nathan, il aurait peut-être maîtrisé sa conscience et ses auto-reproches sont devenues moins fréquentes et agitantes. Plus probablement, il mûrit lentement pour la repentance et les mots de Nathan laissaient perdre les sentiments angoissants qui avaient de plus en plus luttaient e

Et David a dit à Nathan, j'ai péché contre le Seigneur, ... Quelle confession, bien que peu courte, était pleine, découlant d'une conviction approfondie du mal du péché qu'il avait coupable, accompagné d'une véritable briseur de Cœur, humiliation sincère et chagrin après une sorte pieuse, comme cinquante premiers psaumes, ce psaume pénitential composé à cette occasion montre, Psaume 51:1: et Nathan a dit à David; Être pleinement satisfait de la sincérité et de l'authenticité de sa repentance, dont il donna des preuves par des mots et des actes, et d'être sous la direction et l'impulsion de l'Esprit de Dieu: Le Seigneur a retiré ton péché; ne le facturerait pas sur lui, lui imputera-lui, ni le punir, mais librement et pleinement le pardonne, jeté derrière son dos et dans la profondeur de la mer; faire passer de lui et ne jamais l'apporter à l'encontre de lui et qui est l'acte du Seigneur...

PÉCHÉ Lisez ici (Psaume 51:1)....

2. LE MESSAGE DE DIEU ET LA CONFESSION DE DAVID ET LE DÉBUT DU CHÂTIMENT CHAPITRE 12 _1. Le message du Seigneur à travers Nathan ( 2 Samuel 12:1 )_ 2. La colère de David ( 2 Samuel 12:5 ) 3. Tu es l'homme ! ( 2 Samuel 12:7 ) 4. Le châtiment ( 2 Samuel 12:10 ) 5. La confession de David ( 2 Samuel 12:13 ) 6. La mort de l'enfant annoncée ( 2 Samuel 12:14 ) 7. La mort de l'enfant et le chagr

CHAPITRE XVI. _ PENITENCE ET CHÂTISSEMENT._ 2 Samuel 12:13 . QUAND Nathan termina son message, clairement et fortement bien qu'il ait parlé, David n'indiqua aucune irritation, ne fit aucune plainte contre le prophète, mais confessa simplement et humblement - « J'ai péché. Il est si courant pour les hommes d'être offensés lorsqu'un serviteur de Dieu leur fait des remontrances, et d'imputer leur ingérence à un motif indigne, et au désir de quelqu'un de les blesser et de les humilier, qu'il est rafraîchissant de trouver un grand roi recevant la réprimande du serviteur du Seigneur dans un esprit de profonde humilité et de franche confession. L'expérience de Jean-Baptiste lorsqu'il fit des remontrances à Hérode fut très différente. Très différente fut l'expérience du célèbre Chrysostome lorsqu'il reprocha à l'empereur et à l'impératrice une conduite indigne des

Et David dit à Nathan : J'ai péché contre l'Éternel. Et Nathan dit à David : L'Éternel a aussi ôté ton péché ; tu ne mourras pas. Ver. 13. _J'ai péché contre le Seigneur. _] Il ne dit pas _Perii,_ mais _Peccavi; _non je suis défait, mais j'ai mal fait. Un mot court, mais passionné. Les plus grands chagrins ne sont pas toujours les plus verbaux. Saul confessa son péché plus largement, mais moins efficacement ; parce que sa confession du péché n'était pas jointe à la confusion du péché, comme Proverbes 28:13 . « J'ai péché, dit-il ; « encore me honneur devant le peuple » , et il filait en conséquence, _un_ comme on le montre. _Et Nathan dit à David : Le Seigneur a aussi ôté ton péché. _] _Dominus transtulit, _ _b_ Le Seigneur a traduit ton péché sur le dos du Christ, comme M. Bradford l'a traduit ; tu ne mourras pas. C'était la voix de l'éva