2 Samuel 12:10

_WHEREFORE HAST THOU DESPISED THE COMMANDMENT OF THE LORD, TO DO EVIL IN HIS SIGHT? THOU HAST KILLED URIAH THE HITTITE WITH THE SWORD, AND HAST TAKEN HIS WIFE TO BE THY WIFE, AND HAST SLAIN HIM WITH THE SWORD OF THE CHILDREN OF AMMON._ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

1-14 Dieu ne permettra pas à son peuple de rester encore dans le péché. Par cette parabole, Nathan tira de David une sentence contre lui-même. Il y a un grand besoin de prudence dans les reproches. Dans sa candidature, il était fidèle. Il dit en termes clairs, tu es l'homme. Dieu montre combien il déteste le péché, même dans son propre peuple; et partout où il la trouve, il ne la laissera pas impunie. David ne dit pas un mot pour s'excuser ou faire la lumière sur son péché, mais le possède librement. Quand David a dit, j'ai péché, et Nathan a perçu qu'il était un vrai pénitent, il lui a assuré que son péché était pardonné. Tu ne mourras pas, c'est-à-dire que tu ne mourras pas éternellement, ni ne serez à jamais éloigné de Dieu, comme tu l'aurais été, si tu n'avais pas ôté le péché. Bien que vous soyez tous vos jours châtiés par le Seigneur, vous ne serez pas condamné avec le monde. Il y...

EXPOSITION. 2 Samuel 12:1. Jéhovah a envoyé Nathan à David. Bien que David soit resté irréparable pendant près d'une année, car nous avons lu dans 2 Samuel 12:14 que l'enfant est né, mais nous ne devons pas supposer qu'il n'y avait pas eu de convivialité de conscience. Un homme ne pouvait guère passer d'une absence d'églance à un état d'esprit si tendre comme étant décrite dans Psaume 51: 1-19 sans une certaine préparation. Assurément David avait souffert de beaucoup de détresse mentale, mais il n'avait donné aucun signe de contrition sortant, et éventuellement, mais pour le message de Nathan, il aurait peut-être maîtrisé sa conscience et ses auto-reproches sont devenues moins fréquentes et agitantes. Plus probablement, il mûrit lentement pour la repentance et les mots de Nathan laissaient perdre les sentiments angoissants qui avaient de plus en plus luttaient e

Maintenant, donc l'épée ne quittera jamais de tahine house, ... Au cours de sa vie, et est apparue dans le massacre de ses fils Ammon et Absalom avant sa mort, et d'Adonija rapidement après, et dans sa postérité à travers leurs guerres avec la Enfants d'Israël et d'autres nations: Parce que tu m'as méprisé; Ses commandements, et cela me méprise en réalité le loisdgiver: et a pris l'épouse d'Uriah le hittite d'être ta femme; Ce qui étant répété montre qu'il était très déplaisant à Dieu et un crime très odieux à sa vue....

2. LE MESSAGE DE DIEU ET LA CONFESSION DE DAVID ET LE DÉBUT DU CHÂTIMENT CHAPITRE 12 _1. Le message du Seigneur à travers Nathan ( 2 Samuel 12:1 )_ 2. La colère de David ( 2 Samuel 12:5 ) 3. Tu es l'homme ! ( 2 Samuel 12:7 ) 4. Le châtiment ( 2 Samuel 12:10 ) 5. La confession de David ( 2 Samuel 12:13 ) 6. La mort de l'enfant annoncée ( 2 Samuel 12:14 ) 7. La mort de l'enfant et le chagr

CHAPITRE XV. _ DAVID ET NATHAN._ 2 Samuel 12:1 ; 2 Samuel 12:26 . C'est souvent la méthode des écrivains de l'Écriture, lorsque le courant de l'histoire publique a été interrompu par un incident privé ou personnel, d'achever immédiatement l'incident, puis de revenir à l'histoire principale, en la reprenant au point où il a été interrompu. De cette façon, il arrive parfois (comme nous l'avons déjà vu) que des événements antérieurs soient enregistrés à une partie postérieure du récit que l'ordre naturel ne l'implique. Au cours du récit de la guerre de David avec Ammon, l'incident de son péché avec Bethsabée se présente. Conformément à la méthode évoquée, cet incident est enregistré d'emblée jusqu'à son terme, y compris la naissance du deuxième fils de Bethsabée, qui doi

Maintenant donc l'épée ne s'éloignera jamais de ta maison; parce que tu m'as méprisé et que tu as pris pour femme la femme d'Urie le Hittite. Ver. 10. _Maintenant donc l'épée ne s'éloignera jamais de ta maison. _] Jamais, c'est-à-dire tant que tu vis, comme 1S 1:22 Genèse 43:9 . Ou, ce que j'aime mieux, D'une génération à l'autre, même pour de nombreux âges. Et ainsi cette menace fut exécutée lors du massacre d'Amnon, Absalom, Adonija, les cinq fils de Josaphat, 2Ch 21:17 tous les fils de Joram sauf Achazia, tués ensuite aussi, 2Ch 22:7 toute la semence du roi tuée par Athalie mais Joas, et lui aussi ensuite par ses serviteurs, 2Ch 24:1-27 son fils Amatsia tué, 2Ch 25:27 et Josias, 2Ch 35:24 et les fils de Sédécias. 2Ki 25:7 _a_ Parce que tu m'as méprisé.] En pensant à pécher en secret, sans considérer mon œil qui voit tout, ni me soucier de ce que je regardais. E

2 SAMUEL 12. LE REPENTIR DE DAVID. PRISE DE RABBAH (J). La section concernant Nathan ( 2 Samuel 12:1_a_ ) est parfois considérée comme un ajout ultérieur par quelqu'un qui tenait à souligner et à souligner la morale; mais ce point de vue n'est généralement pas tenu. Seul 2 Samuel 12:10 doit être considéré comme éditorial. Le chapitre est important parce qu'il montre que les idées primitives sur la moralité de Yahweh étaient très réelles, bien qu'elles puissent être défectueuses dans certaines directions. 2 SAMUEL 12:1 . Nathan, par parabole et remontrance, lui fait comprendre la culpabilité de David ; il fait des aveux pénitents. Yahweh ôte son péché, qui est considéré comme une sor

LE REPENTIR ET LE PARDON DE DAVID. LA PRISE DE RABBAH 4. S'habiller pour le voyageur] On peut remarquer les idées orientales de l'hospitalité : cp. Genèse 18:3 ....

TU ES L'HOMME 2 Samuel 12:1 Une année a suivi son péché, mais David n'a donné aucun signe. Il décrit son état pendant cette période terrible dans Psaume 32:3 . La conscience le flagellait sans cesse, mais il ne retournait à Dieu que lorsque Nathan avait été envoyé le chercher. Le Bon Pasteur est allé chercher ce qui était perdu jusqu'à ce qu'il le retrouve. « Il restaure mon âme ! Mais l'agonie de l'âme ne suffit pas, si vive soit-elle ; il doit y avoir confession. La parabole de Nathan était le miroir dans lequel la véritable énormité du péché du roi était dressée devant son visage. Il a été jugé, et il s'est jugé lui-même. Par la manifestation de la vérité, Nathan se recommanda à la conscience du roi, comme aux yeux de Dieu. Et enfin vint la poussée vers la maison - Tu es l'