2 Samuel 12:24

And David comforted Bathsheba his wife, and went in unto her, and lay with her: and she bare a son, and he called his name Solomon: and the LORD loved him. BATH-SHEBA ... A ENFANTÉ UN FILS, ET IL A APPELÉ SON NOM SALOMON - i: e. pacifique, "un homme de repos" (voir les notes à 1 Chroniques 22:9). Mais Nathan lui a donné le nom de Jedidiah [ Yªdiydªyaah (H3041) i: e., Ami ou bien-aimé de Yahweh. David signifie également aimé. «Jedidiah était donc un second David, et les deux types n'étaient qu'un en fait et un accomplissement futur» (Barrett's «Minutiae of Prophecy»)], par ordre de Dieu, ou peut-être seulement comme une expression de l'amour de Dieu. Cet amour et les nobles dons dont il était doté, compte tenu de la criminalité du mariage dont il est issu, est...

15-25 David a maintenant écrit le 51e Psaume, dans lequel, bien qu'il eût été assuré que son péché était pardonné, il prie avec ferveur pour le pardon et déplore grandement son péché. Il était prêt à en supporter la honte, à l'avoir toujours devant lui, à en être continuellement critiqué. Dieu nous donne la permission d'être sincères avec lui dans la prière pour des bénédictions particulières, de la confiance en sa puissance et de la miséricorde générale, bien que nous n'ayons aucune promesse particulière sur laquelle bâtir. David se soumit patiemment à la volonté de Dieu dans la mort d'un enfant, et Dieu compensa la perte à son avantage par la naissance d'un autre. La manière de maintenir ou de restaurer le confort des créatures, ou de compenser la perte d'une autre manière, est de les remettre joyeusement à Dieu. Dieu, par sa grâce, a particulièrement possédé et favorisé ce fils, et a...

Verset 2 Samuel 12:24. _ David réconfortait Bath-Sheba _] Son extraordinaire attachement à cette belle femme était la cause de tous ses malheurs. _ Il a appelé son nom Salomon _] Ce nom semble avoir été donné de manière prophétique, pour שלמה _ sholomah _ signifie _ pacifique _, et il y eut presque ininterrompu _ paix _ pendant son règne....

SALOMON - Ou «pacifique», un nom qui lui a été donné lors de sa circoncision. Comparez Luc 1:59. Le fait de donner le nom Jedidiah, par le Seigneur à travers Nathan, signifiait la faveur de Dieu à l’enfant, comme dans le cas d’Abraham, de Sarah et d’Israël. Le nom Jedidiah (qui contient la même racine que le nom de David, à savoir «aimer») indiquait, prophétiquement, ce que la Providence de Dieu provoqua réellement, à savoir la succession et le règne glorieux de Salomon sur Israël....

EXPOSITION. 2 Samuel 12:1. Jéhovah a envoyé Nathan à David. Bien que David soit resté irréparable pendant près d'une année, car nous avons lu dans 2 Samuel 12:14 que l'enfant est né, mais nous ne devons pas supposer qu'il n'y avait pas eu de convivialité de conscience. Un homme ne pouvait guère passer d'une absence d'églance à un état d'esprit si tendre comme étant décrite dans Psaume 51: 1-19 sans une certaine préparation. Assurément David avait souffert de beaucoup de détresse mentale, mais il n'avait donné aucun signe de contrition sortant, et éventuellement, mais pour le message de Nathan, il aurait peut-être maîtrisé sa conscience et ses auto-reproches sont devenues moins fréquentes et agitantes. Plus probablement, il mûrit lentement pour la repentance et les mots de Nathan laissaient perdre les sentiments angoissants qui avaient de plus en plus luttaient e

Et David a réconforté Bathsheba sa femme, qui est la première fois qu'elle est appelée, Uriah étant morte, et David l'a épousée; Ce qui, à première déplaisant au Seigneur, parce que les circonstances y assistant, étaient ensuite confirmées par lui. Bathsheba a sans doute très mal en détresse et très inconsolait, à cause du péché qu'elle avait commis et à cause de la colère et du mécontentement de Dieu, et à cause de la mort de l'enfant, qui en était un jeton; Et elle pourrait avoir des scrupules dans son esprit s'il était légal de continuer à cohabiter avec David. Maintenant, David la réconfortait, en lui disant que Dieu avait pardonné que l'iniquité qu'ils avaient été coupables et qu'il leur donnerait un autre fils, qui devrait succéder à lui dans le trône et construire une maison pour son nom: Et je suis allé à elle et allonga avec elle, comme sa femme: et elle nu un fils; au bon mom...

2. LE MESSAGE DE DIEU ET LA CONFESSION DE DAVID ET LE DÉBUT DU CHÂTIMENT CHAPITRE 12 _1. Le message du Seigneur à travers Nathan ( 2 Samuel 12:1 )_ 2. La colère de David ( 2 Samuel 12:5 ) 3. Tu es l'homme ! ( 2 Samuel 12:7 ) 4. Le châtiment ( 2 Samuel 12:10 ) 5. La confession de David ( 2 Samuel 12:13 ) 6. La mort de l'enfant annoncée ( 2 Samuel 12:14 ) 7. La mort de l'enfant et le chagr

CHAPITRE XVI. _ PENITENCE ET CHÂTISSEMENT._ 2 Samuel 12:13 . QUAND Nathan termina son message, clairement et fortement bien qu'il ait parlé, David n'indiqua aucune irritation, ne fit aucune plainte contre le prophète, mais confessa simplement et humblement - « J'ai péché. Il est si courant pour les hommes d'être offensés lorsqu'un serviteur de Dieu leur fait des remontrances, et d'imputer leur ingérence à un motif indigne, et au désir de quelqu'un de les blesser et de les humilier, qu'il est rafraîchissant de trouver un grand roi recevant la réprimande du serviteur du Seigneur dans un esprit de profonde humilité et de franche confession. L'expérience de Jean-Baptiste lorsqu'il fit des remontrances à Hérode fut très différente. Très différente fut l'expérience du célèbre Chrysostome lorsqu'il reprocha à l'empereur et à l'impératrice une conduite indigne des

Et David consola Bathshéba sa femme, et alla vers elle, et coucha avec elle; et elle enfanta un fils, et il appela son nom Salomon; et l'Éternel l'aimait. Ver. 24. _Et David réconforta sa femme Bathsheba. _] Jusqu'à présent, elle s'appelait la femme d'Urie ; mais maintenant que Dieu avait pardonné leur péché, ratifié leur mariage et scellé son amour d'une autre manière, elle s'appelait la femme de David. les consolations avec lesquelles lui-même avait été consolé de Dieu, 2Co 1:4 qui était sans aucun doute l'effet de ses sept jours de jeûne ; comme le fut aussi son support si patient et paisible de la mort de l'enfant, à l'admiration de ses conseillers, qui ne connaissaient pas le pouvoir de la prière, ni "la paix de Dieu surpassant toute intelligence", qui s'ensuit. Ph 4:6-7 Ce sont des énigmes pour les non-sanctifiés. _Et elle enfanta un fils. _] Oui, les fils et les meilleurs fils de...

2 SAMUEL 12. LE REPENTIR DE DAVID. PRISE DE RABBAH (J). La section concernant Nathan ( 2 Samuel 12:1_a_ ) est parfois considérée comme un ajout ultérieur par quelqu'un qui tenait à souligner et à souligner la morale; mais ce point de vue n'est généralement pas tenu. Seul 2 Samuel 12:10 doit être considéré comme éditorial. Le chapitre est important parce qu'il montre que les idées primitives sur la moralité de Yahweh étaient très réelles, bien qu'elles puissent être défectueuses dans certaines directions. 2 SAMUEL 12:1 . Nathan, par parabole et remontrance, lui fait comprendre la culpabilité de David ; il fait des aveux pénitents. Yahweh ôte son péché, qui est considéré comme une sor