Luc 1:6

Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, ... pas comme les pharisiens, juste juste devant les hommes, mais à la vue de Dieu, qui voit le cœur et dont le jugement est en vérité; et n'ont donc pas été justifiés par les actes de la loi; car par eux, aucun homme ne peut être justifié à la vue de Dieu; mais ont été rendus justes à travers la justice du Christ, par laquelle les saints étaient rendus justes avant la venue du Christ, comme celles-ci: voir.

Actes 15:11. Dieu les a vu dans son fils, comme vêtu de cette justice, il s'engageait à apporter, et comme nettoyé de tout le péché dans ce sang de son sang qui devait être handicapé: et ils lui paraissaient, et dans l'oeil de sa justice, et Selon sa loi, des personnes justes: bien que ce personnage puisse également considérer la sainteté interne de leurs cœurs, la vérité et la sincérité de la grâce en eux: que Dieu, qui trieth des cœurs et des rênes des enfants des hommes, savait, a pris notification de, et de témoignage d'alésage à: De même, leur promenade et leur conversation de manière verticale devant des hommes et qui a été observée par Dieu, et acceptable pour lui, bien que imparfait, comme étant découlant d'un principe de grâce, est accompli dans la foi et la peur de lui, et avec vue sur sa gloire, et pour l'amour, et à travers la justice de son fils.

Marcher dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur: ce n'était pas la question de leur justice devant Dieu, mais la preuve de celui-ci devant les hommes: "par les commandements" est signifiée, tous ceux qui sont de nature morale, qui considéraient leur devoir envers Dieu et l'homme et qui sont compris amoureux des deux; et par "les ordonnances du Seigneur", sont destinées aux injonctions et aux institutions de la loi cérémonielle, appelées la loi des commandements, contenues dans des ordonnances qui, bien que maintenant abolies, étaient alors en vigueur: et c'était juste et louable En eux pour les observer, qui, par leur "marche" en eux, ont montré qu'ils les aimaient, à la fois l'un et l'autre; les estimés, concernant toutes choses à avoir raison; et les respectaient tous et les a observés et a pris plaisir à marcher dans eux, ce qui, par la grâce de Dieu, ils continuaient à faire; car à la marche, non seulement montre que ces commandes et ordonnances étaient une manière qui leur sont marquées, mais dans laquelle ils ont pris plaisir et ont fait des progrès: et étaient.

irréprochable; non pas qu'ils étaient sans péché, car aucun n'est; Et il semble de ce chapitre que Zacharias n'était pas, voir Luc 1:20 mais ils étaient tellement à la vue de Dieu; Comme ils étaient justifiés par la justice de Christ, ils étaient donc sans faute devant le trône et non améliorable devant Dieu; et quant à leur caractère moral et religieux et leur comportement avant les hommes, ils ne se sont pas adults dans un péché connu, mais vivaient dans toute la bonne conscience parmi les hommes: ils ne sont pas négligés et négligents dans le décharge de devoir: ils n'étaient pas coupables de violation notoire de la loi de Dieu, ou de toute négligence remarquable dans l'affaire des observances religieuses: et bien qu'ils puissent l'observer suffisamment pour se charger et s'humilier devant Dieu et les hommes; Pourtant, si strict était-ce qu'ils étaient, dans leur vie et leur conversation, que ceux qui étaient les plus intimement familiarisés, n'avaient rien de très important à les blâmer.