Mais Jésus a dit, souffrir de petits enfants ... cela a dit de montrer son humilité qu'il n'était pas ci-dessus en prenant connaissance; et d'enseigner à ses disciples à considérer les croyants les plus faibles, et tels que les enfants de la connaissance; et pour les informer de ce que tout devrait être, qui s'attend à ce que le royaume des cieux; car il suit;

et les interdire de ne pas venir à moi, maintenant, ou à tout moment;

pour tel est le royaume des cieux; C'est-à-dire que la syriaque le rend "qui sont comme celles-ci" ou comme la version PERSIC, plutôt paraphrasant que la traduction, la traduite, "qui ont été humbles comme ces petits enfants": et c'est comme si notre Seigneur dirait, Ne pas conduire ces enfants de ma personne et de ma présence; Ils sont des emblèmes vivants des sujets appropriés d'un État de l'Évangile de l'Évangile, et qui entreront dans le royaume des cieux: par ceux-ci, je peux vous instruire et indiquer à vous, quelles converties devraient être, qui ont une place dans mon église ci-dessous, et attendez-vous à entrer dans mon royaume et gloire ci-dessus; qu'ils sont ou devraient être, comme ces enfants, inoffensifs et inoffensants; libre de rancor et de malice, doux, modeste et humble; Sans fierté, la vanité de soi et une vue ambitieuse, et des désirs de grandeur et de supériorité. Le silence de Christ sur le baptême des nourrissons à ce moment-là, lorsqu'il avait une telle occasion de parler à ses disciples, avait-elle été sa volonté, n'a aucun aspect favorable sur une telle pratique. Il n'est pas nié que de petits enfants, qu'ils soient nés des croyants ou des incroyants, ce qui compte non, peut être choisi de Dieu, racheté par le sang du Christ et avoir le travail passivité de l'Esprit sur leur âme, et alors entrer dans le ciel; Mais ce n'est pas le sens de ce texte. C'était bien une controverse parmi les Juifs, que ce soit les petits enfants des méchants d'Israël, ין לעוםם הבא, "vont au monde à venir": certaines affirmées et d'autres ont nié; Mais tous ont convenu que les petits enfants des méchants des nations du monde ne le font pas. Ils contestent à propos du moment de l'entrée d'un enfant dans le monde à venir; Certains disent, dès sa naissance, selon Psaume 22:31 Autres, dès qu'il peut parler ou compter, selon Psaume 22:30, Psaume 88:15 Autres, dès qu'il peut dire "amen", Selon Z à Ésaïe 26:2 Tous les faibles, frivoles et impertinents.

Z T. Bab. Sanhedrim, fol. 110. 2.

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