Ésaïe 26:2

Open ye the gates, that the righteous nation which keepeth the truth may enter in. OUVREZ LES PORTES - adresse du peuple qui revient aux portes de Jérusalem (type de la ville céleste, Hébreux 12:22; Psaume 24:7; Psaume 24:9; Psaume 118:19). NATION JUSTE - le reste pieux qui n'avait pas apostasié pendant la captivité. Horsley traduit, «la nation du Juste», à savoir les Juifs. La justice est le seul motif d'entrée (Apocalypse 21:25;...

2. _ Ouvrez les portes. _ Cette "chanson" était sans aucun doute méprisée par beaucoup, lorsqu'elle a été publiée par Isaïe; car pendant sa vie, les habitants de Jérusalem étaient méchants et impies, et le nombre d'hommes bons était extrêmement petit. Mais après sa mort, alors qu'ils avaient été punis pour leur méchanceté, il était dans une certaine mesure perçu que cette prédiction n'avait pas été prononcée en vain. Tant que les hommes méchants jouissent de la prospérité, ils n'ont pas peur et n'imaginent pas qu'ils peuvent être abaissés. Ainsi, les Juifs pensaient qu'ils ne seraient jamais chassés de Judée et emmenés en captivité, et espéraient qu'ils continueraient à y habiter. Il fallait donc leur ôter tout prétexte d'être hautain et insolent; et telle est l’importance des paroles du Prophète: _ Et une nation juste, qui garde la vérité, entrera. _ «Les habitants de la ville rétablie...

1-4 «Ce jour-là», semble signifier quand la Babylone du Nouveau Testament sera nivelée avec le sol. La promesse et l'alliance immuables du Seigneur sont les murs de l'église de Dieu. Les portes de cette ville seront ouvertes. Que les pécheurs soient alors encouragés à se joindre au Seigneur. Tu le garderas en paix; dans la paix parfaite, la paix intérieure, la paix extérieure, la paix avec Dieu, la paix de la conscience, la paix en tout temps, en tous événements. Faites confiance au Seigneur pour cette paix, cette portion, qui sera éternelle. Tout ce que nous faisons confiance au monde, cela ne durera qu'un instant; mais ceux qui se confient en Dieu ne trouveront pas seulement en lui, mais recevront de lui la force qui les portera à cette bénédiction qui est éternelle. Reconnaissons-le alors de toutes nos manières et comptons sur lui dans toutes les épreuves....

Verset Ésaïe 26:2. _ La nation juste _] Les Gentils convertis auront les _ portes ouvertes _ - une entrée complète dans tous les gloires et les privilèges de l'Évangile; être les autres héritiers des Juifs convertis. La particularité juive est détruite, car le mur de séparation du milieu est détruit. _ La vérité _] L'Évangile lui-même - en tant qu'accomplissement de tous les types, ombres et cérémonies anciens; et donc appelée _ la _ _ vérité _, en opposition à tous ces rites et cérémonies obscurs. "La loi a été donnée par Moïse; _ mais _ grâce _ et _ LA VÉRITÉ est venue par Jésus-Christ;" Jean 1:17 et Jean 1:17....

OUVREZ LES PORTES - C'est probablement le langage d'un refrain répondant au sentiment dans Ésaïe 26:1. Les captifs reviennent; et ce cri est fait que les portes de la ville peuvent être ouvertes, et qu'ils peuvent être autorisés à entrer sans obstruction (comparer Psaume 24:7, Psaume 24:9; Psaume 118:19). QUE LA NATION JUSTE QUI GARDE LA VÉRITÉ - Qui, pendant leur longue captivité et contact avec les nations païennes, n'ont pas apostasié la vraie religion, mais ont adhéré fermement à l'adoration du vrai Dieu. C'était sans doute vrai pour le grand corps des Juifs captifs à Babylone....

EXPOSITION. Ésaïe 26:1. Une chanson des rachetés dans le mont Sion. Le prophète, ayant (dans Ésaïe 25:1.) A versé sa propre reconnaissance à Dieu pour la promesse de la dernière rédemption et triomphe de l'Église, procède maintenant à représenter l'Église elle-même dans le Etat glorifié en tant que chantant louange à Dieu pour la même chose. Ésaïe 26:1. En ce jour. Dans la "journée de Dieu" ( 2 Pierre 3:12 ), la période de la "restitution de toutes choses" (Actes 3:21). Dans le pays de Juda; C'est-à-dire dans la "nouvelle terre" - dans le "Jérusalem céleste" et où habitera "l'Israël de Dieu" - l'antitype de quoi la "terre de

Ouvrez-vous les portes, ... non de Jérusalem, littéralement comprises, ni du ciel; plutôt de la nouvelle Jérusalem, dont les portes sont décrites, Apocalypse 21:12 au moins de l'Église de la dernière journée; les portes ou la porte dans lesquelles devraient maintenant être, puis seront ouvertes; Christ la porte, et la foi en lui et une profession de celui-ci, sans laquelle aucune ne devrait être admise, et quiconque grimpe d'une autre manière est un voleur et un voleur, Jean 10:1 ces Les mots sont les mots du prophète, de Dieu, ou de Christ par lui, dirigé de ne pas les gardiens des portes de Jérusalem, ou des portes du temple, ils peuvent être mentionnés; ni à aucun porte-personne supposé du ciel, des anges ou des hommes, il n'y en a aucun tel; plutôt aux douze anges, aux douze portes de la nouvelle Jérusalem,...

Ésaïe 26:1. _ ce jour-là _. Ou plutôt, comme nous pouvons le lire maintenant, «Dans ce jour». Ésaïe 26:1. _ cette chanson sera chantée au pays de Juda; Nous avons une ville forte; Salut Dieu nomme pour les murs et les remparts. Ouvrir les portes, que la nation juste qui garde la vérité peut entrer dans. Tu vas le garder en parfaite paix, dont l'esprit est resté sur toi: parce qu'il fait confiance dans toi. _. Voici la chanson que nous devons chanter dans cette journée de gospel. Le thème est Dieu et la ville qu'il a construite et qu'il nous a donné pour être notre patrimoine pour toujours. «Nous avons une ville forte; »Oui, bien-aimé, très fort, car, bien que le diable a exercé toute son ingéniosité pour ces milliers d'années, il n'a pas été en mesure de le détruire. Il a jeté dans la bombe de

CHAPITRE 26 LE CHANT DE GLOIRE DE JUDA 1. _Louange pour la fidélité et la miséricorde de Ésaïe 26:1 ( Ésaïe 26:1 )_ 2. _Les expériences d'attente pendant la nuit ( Ésaïe 26:7 )_ 3. _L'assurance de la paix et de la délivrance ( Ésaïe 26:12 )_ 4 . _Assurance de restauration et de préservation ( Ésaïe 26:19 )_ Nous attirons l'attention sur les versets 12-21. Les annihilationnistes fondent sur ces mots la mauvaise doctrine selon laquelle les méchants ne sont pas ressuscités, mais détruits. Le fait, cependant, est que...

CHAPITRE XXIX LE PAUVRE DE DIEU DATE INCERTAINE Ésaïe 25:1 ; Ésaïe 26:1 ; Ésaïe 27:1 NOUS avons vu que pas plus que la plus faible lueur de réflexion historique n'éclaire l'obscurité du chapitre 24, et que le désastre qui s'y abaisse est à une échelle trop mondiale pour être imposé dans les conditions d'une seule période de la fortune d'Israël. . Dans les chapitres 25-27, que l'on peut naturellement considérer comme une continuation du chapitre 24, les allusions historiques sont plus nombreuses. On pourrait même dire qu'elles sont trop nombreuses, car elles se contredisent à la perplexité des critiques les plus acérés. Ils impliquent des circonstances historiques pour la prophétie avant et ap