[Dans] Ce jour-là [aussi], il viendra même à toi, que les mots ne sont pas non plus dirigés vers l'ennemi, comme certains les interprètent; quant à la Chaldea ou à Babylone; Et le sens soit que Cyrus devrait venir là et le prendre; ou un ennemi plus éloigné des Juifs de la dernière journée, à qui le jour de l'Éternel devrait venir, ou son décret de vengeance ou de jugement sur eux, ou tout ennemi à gaspiller et à les détruire; Mais ils sont une adresse continue à Jérusalem ou à l'Église, signifiant que "il", le peuple des Juifs, le corps d'eux, avec les gentils prothèses, devrait venir de toutes les parties à Jérusalem pour la reconstruire sur le décret de Cyrus; et que les multitudes de tous, ou du moins de nombreux pays, devraient affluer vers l'Église du Christ, sur la publication de l'Évangile:

De l'Assyrie: où étaient nombreux des juifs, et même des dix tribus, où ils ont été portés captifs:

et [de] les villes fortifiées; En Assyrie, et d'autres pays, où les Juifs pourraient être placés, soit en tant que prisonniers, soit à faire du travail servile, en réparation des fortifications; ou pour la défense du pays, d'où ils devaient être et ont été libérés sur la prise de Cyrus de Babylone; et était un type de rédemption par Christ d'une plus grande esclavage. Il peut être rendu les villes d'Égypte, alors que Kimchi observe, ici et dans 2 ROIS 19:24 ; Et si Ben Melech: Il est interprété par certains Matzor, étant la même chose avec Mitzraïm, qui est le nom d'Egypte; Et le sens serait plus facile, ainsi que les mots courir plus en douceur, "viennent donc d'Assyrie même aux villes d'Égypte": et ensuite il suit,.

et de la forteresse même à la rivière; Ou d'Égypte, à la rivière Euphrate, qui était l'une des limites du pays d'Israël:

et de la mer à la mer; De la mer persane à la mer Méditerranée, ou de la mer Rouge là-bas, et des différentes parties maritimes où ils habitaient:

et [de] montagne à la montagne; du mont Taureau à Carmel, ou au Liban, ou Hor; ou des différentes montagnes auxquelles ils avaient fui, la sécurité et où ils avaient habité. Cela peut respecter l'étendue de l'Église et du Royaume du Christ dans la dernière journée, élargi par les nombreuses conversions de Juifs et de Gentils dans toutes les régions du monde. Les Juifs seront rassemblés de tous les endroits où ils se trouvent et se joignent à l'église du Christ; Et ces places, en particulier l'Assyrie, l'Égypte et les îles de la mer d'où ils seront apportés, sont mentionnés dans d'autres prophéties; Voir Ésaïe 11:11; Bien que cela puisse respecter, pas à peine la conversion et le rassemblement d'entre eux vers Christ et son église, mais des Gentils aussi dans ces nombreux pays, donc; Ils "viennent d'Assyrie et des villes fortifiées"; c'est-à-dire de l'empire turc; la terre d'Assyrie et ses villes fortifiées, étant en possession des Turcs et dans les dominions de laquelle de nombreux Juifs à ce jour résident; Et non seulement ils, mais les multitudes dans l'empire ottomanien sont converties dans la dernière journée et deviennent membres d'églises chrétiennes; signifié par les troupeaux de Kédar et les béliers de Nebaioth, qui seront rassemblés à l'église et la ministre là-bas, Ésaïe 60: 7 ; et ils viendront "de la forteresse même à la rivière"; de toutes les villes fortifiées précédemment mentionnées à la rivière Euphrate, qui sera séchée pour faire place aux rois ou aux royaumes de l'est, pour leur conversion à Christ et embrassant son évangile; Même les grands royaumes de la Perse, Tartary, Chine, c. Apocalypse 16:12 ou "d'Egypte à la rivière Euphrate"; et cela signifie donc la même chose qu'avant, l'Égypte faisant partie des dominions turcs; ou bien la juridiction romaine, spirituellement appelée l'Egypte, peut être signifiée,.

Apocalypse 11:8; Et dans plusieurs pays popois, de nombreux Juifs, qui seront appelés de là; Ainsi que de nombreux papistes eux-mêmes sont appelés à partir de Babylone mystique et embrassent la véritable religion du Christ: "et de la mer à la mer"; Il s'agit d'une description bien connue de l'amplitude de l'église et du royaume de Christ dans les temps de l'Évangile, en particulier dans la dernière journée; Voir Psaume 72:8; ou, comme cela peut être rendu, "la mer de la mer" E; C'est-à-dire que les habitants de la mer, ou des îles de celui-ci, viennent de là à l'église, voir Ésaïe 11:11 ; Celles-ci sont identiques à l'abondance de la mer, qui seront converties en Christ et rejoignent son peuple dans la dernière journée, comme dans notre Isle et d'autres, Ésaïe 40:5; "Et [de] montagne à la montagne"; ou plutôt, "et la montagne viendra à la montagne" F; C'est-à-dire que les habitants de la montagne ou de Rome, situés sur sept montagnes, de Babylone mystique, de la grande montagne; Ceux-ci doivent être appelés d'où le mont Sion, l'église du Dieu vivant, où le Christ avec les 144 000 sera; Et qui sera ensuite établi sur le dessus des montagnes et toutes les nations couleront à cela, Apocalypse 14: 1 . Le tagum est,.

"À cette époque, les captifs seront rassemblés d'Assyrie et les villes fortes et de Churmini (ou de l'Arménie), des grandes et des villes fortifiées, même à Euphrate et à la mer de l'Ouest et aux montagnes de la montagne.

e וים מים "et mare a mari", Montanus, Burkius. F והר הההר "et mons [Veniet] ad Montem", Cocceius, Burkius.

Continue après la publicité
Continue après la publicité