C'est bon ni de manger de la chair, de ... une sorte de chair, même celle qui n'est pas interdite dans la loi, plutôt que d'offenser un frère faible; Et l'apôtre détermine pour lui-même, qu'il ne le ferait pas, où il y avait un danger de faire cela, 1 Corinthiens 8:13.

Ni boire du vin; Non seulement le vin des libations aux divinités païennes, mais le vin en commun; Ce qui n'était pas interdit par la loi de Moïse, mais dans le cas d'une nazarite et de voeux:

ni quoi que ce soit, que ce soit ce qu'il va,.

Parage de votre frère Stumbleth. La version syriaque se lit comme suit: "Notre frère"; quiconque qui se situe dans une telle relation spirituelle à l'un de nous; Et pour quelle raison les soins devraient être pris, qu'aucun obstacle obstrué, ni occasion de tomber, devrait être mis à sa manière; Particulièrement que la liberté chrétienne dans les affaires indifférentes ne soit pas utilisée de manière irréfrérante et imprudemment utilisée, et devenir un moyen de trébucher et de stupéfier à des esprits faibles:

ou est offensé; à ce degré, de censurer et de juger qu'il mange, comme une personne impie et un transgresseur de la loi; Avec qui il ne peut pas garder sa communion, mais se retire de cela et est même tenté de laisser tomber son métier de la religion chrétienne entièrement, être prêt à penser que ce n'est pas juste, depuis contraire à la loi de Moïse:

ou est fait faible; Plus faible dans la foi que ce qu'il était auparavant, et son amour est affaibli et se développe très froid et indifférent à ses frères chrétiens, cela peut prendre et utiliser une liberté qu'il ne peut pas. Ces deux dernières phrases ne sont pas dans les versions syriaciques et éthiopiques, ni dans la copie d'Alexandrie, cependant dans d'autres, et sont utilisées pour des raisons d'explication et d'amplification.

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