Introduction aux Romains 14. L'apôtre, ayant terminé ses exhortations à des devoirs d'un type moral et civil, procède à l'examen des choses indifférentes, de manger des sortes de viandes et de garder des jours; À laquelle il pourrait être dirigé par la dernière clause du chapitre précédent, de peur... [ Continuer la lecture ]
Lui qui est faible dans la foi, ... Cette adresse est faite aux chrétiens plus forts et plus connus parmi les Romains, comment se comporter envers ceux qui étaient inférieurs dans la lumière et les connaissances à leur égard, en ce qui concerne les choses d'un rituel et Cérémonial type: et par «lui... [ Continuer la lecture ]
Pour une criminalité, il peut manger toutes choses, ... il est pleinement persuadé dans son esprit, qu'il n'ya rien en soi commun ni impur; que la différence entre les viandes propres et impurses, commandées devant être observées par la loi de Moïse, est enlevée; et qu'il peut maintenant manger léga... [ Continuer la lecture ]
Laissez-le ne pas lui manger, le mépriser qui mange non, ... tel qui avait un plus grand degré d'évangélisation et de connaissances, et faisait usage de leur liberté chrétienne à manger une sorte de nourriture, ne pas mépriser comme ils étaient aptes faire, comme l'abrégée de celle-ci en raison de l... [ Continuer la lecture ]
Qui es-tu que tu jckgest un autre serviteur de l'homme, ... C'est une autre raison, dissuadant de la centi de centimes et de jugement éruption cutanée, issu de choses civiles; Un homme n'a rien à voir avec le serviteur d'un autre homme; Il n'a aucun pouvoir sur lui, ni aucun droit de l'appeler à un... [ Continuer la lecture ]
Un homme esteemeth un jour au-dessus d'un autre, c'est un autre exemple de la différence de sentiments dans cette église, sur l'observation des rituels; et ne doit pas être comprimé des journées nommées par les églises chrétiennes pour le jeûne ou l'abstinence de certaines viandes, soit une fois par... [ Continuer la lecture ]
SE QU'IL SOUS QUE LE JOUR, LE REGARDE À L'Éternel, ... L'apôtre renforce les conseils ci-dessus avec cette raison, car ce qui est fait à la fois par l'un et l'autre, est fait à l'Éternel. Le frère faible qui estime un jour au-dessus d'une autre et considère la Pâque, la Pentecôte et la fête des tabe... [ Continuer la lecture ]
Car aucun de nous ne vous vive, c'est-à-dire qu'aucun de nous croyants; D'autres peuvent, mais celles-ci ne le font pas, au moins ils ne devraient pas non plus, ils ne sont pas là sous l'influence de la grâce de Dieu: ils ne vivent pas, ni à juste titre, ni à soi, ni à un pécheur; ils ne vivent pas... [ Continuer la lecture ]
Car que nous vivions, nous vivons à l'Éternel, .... comme naturel, la vie spirituelle est donc dérivée du Seigneur et les croyants vivent par la foi sur lui et selon sa volonté révélée dans la Parole; trouver à son honneur et à son gloire; au moins ils désirent donc faire: Et que nous mourions, nou... [ Continuer la lecture ]
Pour cette fin, Christ est mort et rose et raviva, ... Ce dernier mot "relancé" est omis par le vulgate latin, mais très naturellement placé par le syriaque, entre le mourant de Christ et la montée en hausse. La copie d'Alexandrie se lit comme suit: et la version éthiopique, «est morte et relancée»:... [ Continuer la lecture ]
Mais pourquoi tu juge que tu juge ton frère? .... Ces mots sont parlés à l'homme faible de la foi, qui mangeaient de certaines viandes et choisi plutôt de manger de rien, et vivent aux herbes et qui estimait un jour au-dessus d'une autre; et était très susceptible de censurer et de condamner, telle... [ Continuer la lecture ]
Car c'est écrit, .... dans Ésaïe 45:23 ; Bien que Justin Martyr o cite un passage semblable à ce qui suit, comme à l'extérieur d'Ezekiel 37, mais aucun mot de ce type n'en existe, ni dans le texte hébraïque, ou la version Septuagint: Comme je vis, dit le Seigneur; la forme d'un serment utilisé souv... [ Continuer la lecture ]
Alors, alors tout le monde de nous, ... C'est la conclusion, tirée du récit qui précède des choses, qu'il y aura un jugement général, que Christ sera juge, et tout doit apparaître à son bar; D'où cela suit nécessairement, que tout homme, et chaque chrétien, fort ou faible, quoi que ce soit ses cadea... [ Continuer la lecture ]
Ne nous en jugeons pas encore plus, à l'égard de l'observance ou du non-respect des lois relatives aux viandes et aux boissons, à des jours et de temps; L'apôtre signifie qu'ils ne devraient pas juger érupulent, ni quoi que ce soit avant l'heure; Ils ne devraient pas censurer et juger les personnage... [ Continuer la lecture ]
Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, ... comme pour le sens et le jugement de l'apôtre sur la distinction de viandes, c'était ceci,. qu'il n'y a rien d'impune d'elle-même; que chaque créature, comme initialement faite par Dieu, est bonne; que ce qui est mangeable ou apte à la nourritur... [ Continuer la lecture ]
Mais si ton frère soit affligé avec ta viande, ... L'apôtre procède à donner des raisons pour des raisons pour lesquelles il était si complètement persuadé que rien n'était impuré de lui-même et de lui-même et de toute autre persuasion, pourrait manger légalement n'importe quoi; Pourtant, ils devrai... [ Continuer la lecture ]
Ne laissez pas alors votre bon être mal parlé de. Le vulgate latin le lit, "notre bon", et donc la version syriaque; Le sens est le même et a compris l'un de l'Évangile en général, ce qui est bon dans son auteur, son importance, ses effets et ses conséquences; est une bonne nouvelle de bonnes choses... [ Continuer la lecture ]
Pour le royaume de Dieu n'est pas de la viande ni de la boisson, ... Ni le royaume de gloire, ni la gloire ultime et le bonheur des saints de l'autre monde, sont atteints par de telles choses; Pour ni manger ni boire, ni ne pas manger ni boire, peut recommander à la faveur divine, ou donner une renc... [ Continuer la lecture ]
Car ce que dans ces choses servie Christ, c'est-à-dire dans la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit; Il dont la foi est obéissante et embrasse ces choses et du cœur les obéit; qui cherche la justice seule par le Christ, la paix et la pardon à travers son sang; qui se réjouit en Christ Jé... [ Continuer la lecture ]
Suivons donc après les choses, puisque le royaume de Dieu est en partie la paix et l'homme qui sert Christ dans ce cas, comme dans d'autres choses, est accepté avec Dieu et reconnaissant aux hommes, l'apôtre exhorte très pertinemment à rechercher après de telles choses,. Ce qui fait la paix: pas ave... [ Continuer la lecture ]
Pour la viande, détruisez non pas le travail de Dieu, ... le syriaque le lit, "les œuvres de Dieu"; se référant soit à la justice, à la paix et à la joie du Saint-Esprit, dont le royaume de Dieu consiste; ou au frère faible, qui, à la fois comme une créature, et comme une nouvelle créature, est la f... [ Continuer la lecture ]
C'est bon ni de manger de la chair, de ... une sorte de chair, même celle qui n'est pas interdite dans la loi, plutôt que d'offenser un frère faible; Et l'apôtre détermine pour lui-même, qu'il ne le ferait pas, où il y avait un danger de faire cela, 1 Corinthiens 8:13. Ni boire du vin; Non seulemen... [ Continuer la lecture ]
Tu as la foi? Demandez-vous à vous-même avant Dieu, qui doit être compris, pas de foi en Jésus-Christ Seigneur et dans les doctrines de l'Évangile; Pour qu'un homme qui a une telle confiance lui soit donné, ne devrait pas le garder dans son propre sein, mais pour le déclarer aux autres; Il devrait f... [ Continuer la lecture ]
Et il qui doute, ... ou fait une différence entre les viandes et les viandes, ou est en suspens si une différence doit être observée ou non,. est damné; Pas avec la damnation éternelle, qui n'est pas la conséquence de, ni liée à une telle action, comme une consommation d'une chose indifférente, ave... [ Continuer la lecture ]